أميل مع الذمام على ابن عمّى |
|
وأحمل للصديق على الشقيق (١) |
وجميع ما ذكرناه من قوّة الزائد عندهم وتمكّنه فى أنفسهم يضعف قول من حقّر تحقير الترخيم ، ومن كسّر على حذف الزيادة. وقد ذكرنا هذا. إلا أن وجه جواز ذلك قول الآخر:
كيما أعدّهم لأبعد منهم |
|
ولقد يجاء إلى ذوى الأحقاد (٢) |
وقول المولّد :
*وأنف الفتى من وجهه وهو أجدع*
وقول الآخر :
أخاك أخاك إن من لا أخا له |
|
كساع إلى الهيجا بغير سلاح (٣) |
(وهو باب واسع).
__________________
(١) الذمام : الحق والحرمة.
(٢) البيت من الكامل ، وهو للأسدى فى كتاب الجيم ١ / ٧٠.
(٣) البيت من الطويل ، وهو لمسكين الدارمى فى ديوانه ص ٢٩ ، والأغانى ٢٠ / ١٧١ ، ١٧٣ ، وخزانة الأدب ٣ / ٦٥ ، ٦٧ ، والدرر ٣ / ١١ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٢٧ ، وشرح التصريح ٢ / ١٩٥ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٠٥ ، ولمسكين أو لابن هرمة فى فصل المقال ص ٢٦٩ ، ولقيس بن عاصم فى حماسة البحترى ص ٢٤٥ ، ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمى فى الحماسة البصرية ٢ / ٦٠ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٤ / ٧٩ ، وتخليص الشواهد ص ٦٢ ، والدرر ٦ / ٤٤ ، وشرح شذور الذهب ص ٢٨٨ ، وشرح قطر الندى ص ١٣٤ ، والكتاب ١ / ٢٥٦.