وشك فنقلت حركة عينه ؛ كما قالوا فى حسن : حسن ذا ؛ قال :

ومنها حسّ اسم أتوجّع ، ودهدورّين : اسم بطل. ومن كلامهم : دهدرّين سعد القين ، وساعد القين ، أى هلك سعد القين.

ومنها لبّ (وهو اسم لبّيك) ، وويك : اسم أتعجّب. وذهب الكسائىّ إلى أن (ويك) محذوفة من ويلك ؛ قال :

*... ويك عنتر أقدم (٢) *

والكاف عندنا للخطاب حرف عار من الاسميّة. وأما قوله تعالى : (وَيْكَأَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ) [القصص : ٨٢] فذهب سيبويه والخليل إلى أنه وى ، ثم قال : كأنّ الله. وذهب أبو الحسن إلى أنها ويك ، حتى كأنه قال عنده : أعجب أن الله يبسط الرزق. ومن أبيات الكتاب :

__________________

(١) البيت من البسيط ، وهو لسهم بن حنظلة فى الأصمعيات ص ٥٦ ، وخزانة الأدب ٩ / ٤٣١ ، ٤٣٢ ، ٤٣٤ ، ولسان العرب (حسن) ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٦ / ٢٢ ، وإصلاح المنطق ص ٣٥ ، وتذكرة النحاة ص ٥٩٩ ، وكذلك نسب إلى أبى المنهال البصرى ولأبى خراش الهذلى ، ويروى (لم) مكان (لا).

(٢) عجز البيت من الكامل ، وهو لعنترة فى ديوانه ص ٢١٩ ، والجنى الدانى ص ٣٥٣ ، وخزانة الأدب ٦ / ٤٠٦ ، ٤٠٨ ، ٤٢١ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٨٦ ، وشرح شواهد المغنى ص ٤٨١ ، ٧٨٧ ، وشرح المفصل ٤ / ٧٧ ، والصاحبى فى فقه اللغة ص ١٧٧ ، ولسان العرب (ويا) ، والمحتسب ١ / ١٦ ، ٢ / ٥٦ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣١٨ ، وبلا نسبة فى مغنى اللبيب ص ٣٦٩. وتكملة البيت :

(٣) البيت من الخفيف ، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل فى خزانة الأدب ٦ / ٤٠٤ ، ٤٠٨ ، ٤١٠ ، والدرر ٥ / ٣٠٥ ، وذيل سمط اللآلى ص ١٠٣ ، والكتاب ٢ / ١٥٥ ، ولنبيه بن الحجاج فى الأغانى ١٧ / ٢٠٥ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١١ ، ولسان العرب (وا) ، (ويا) ، وبلا نسبة فى الجنى الدنى ص ٣٥٣ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٨٦ ، وشرح المفصل ٤ / ٧٦ ، ومجالس ثعلب ١ / ٣٨٩ ، والمحتسب ٢ / ١٥٥ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٠٦. النّشب والمنشبة : المال الأصيل من الناطق والصامت. اللسان (نشب).