باب فى الاحتياط
اعلم أن العرب إذا أرادت المعنى مكّنته (واحتاطت) له.
فمن ذلك التوكيد ، وهو على ضربين :
أحدهما : تكرير الأوّل بلفظه. وهو نحو قولك : قام زيد (قام زيد) و (ضربت زيدا ضربت) وقد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ، والله أكبر الله أكبر ، وقال :
إذا التّيّاز ذو العضلات قلنا |
|
إليك إليك ضاق بها ذراعا (١) |
وقال :
وإيّاك إيّاك المراء فإنه |
|
إلى الشر دعّاء وللشرّ جالب (٢) |
وقال :
إن قوما منهم عمير وأشبا |
|
ه عمير ومنهم السفّاح |
لجديرون بالوفاء إذا قا |
|
ل أخو النجدة : السلاح السلاح (٣) |
__________________
(١) البيت من الوافر ، وهو للقطامى فى ديوانه ص ٤٠ ، ولسان العرب (تيز) ، (إلى) ، والتنبيه والإيضاح ٢ / ٢٣٦ ، وتهذيب اللغة ١٣ / ٢٣٧ ، ١٤ / ١٧٣ ، ١٥ / ٤٢٧ ، وجمهرة اللغة ص ١٠٣١ ، وكتاب العين ٧ / ٣٧٩ ، ٨ / ٧٠ ، ومقاييس اللغة ١ / ٣٦٠ ، وديوان الأدب ٣ / ٣٥٨ ، وتاج العروس (تيز) ، (إلى) ، وبلا نسبة فى لسان العرب (لدى) ، والمخصص ٢ / ٧٥. ويروى : (لديك لديك) مكان (إليك إليك). وهو يصف بكرة اقتضبها وقد أحسن القيام عليها إلى أن قويت وسمنت وصارت بحيث لا يقدر على ركوبها لقوتها وعزة نفسها. ويقال للرجل إذا كان فيه غلظ وشدة : تياز.
(٢) البيت من الطويل ، وهو للفضل بن عبد الرحمن فى إنباه الرواة ٤ / ٧٦ ، وخزانة الأدب ٣ / ٦٣ ، ومعجم الشعراء ص ٣١٠ ، وله أو للعزرمى فى حماسة البحترى ص ٢٥٣ ، وبلا نسبة فى أمالى ابن الحاجب ص ٦٨٦ ، وأوضح المسالك ٣ / ٣٣٦ ، ورصف المبانى ص ١٣٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٠٩ ، وشرح التصريح ٢ / ١٢٨ ، وشرح المفصل ٢ / ٢٥ ، والكتاب ١ / ٢٧٩ ، وكتاب اللامات ص ٧٠ ، ولسان العرب ١٥ / ٤٤١ ، (أيا) ، ومغنى اللبيب ص ٦٧٩ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١١٣ ، ٣٠٨ ، والمقتضب ٣ / ٢١٣.
(٣) البيت الثانى من الخفيف ، وهو بلا نسبة فى الدرر ٣ / ١١ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٨٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٠٦ ، والهمع ١ / ١٧٠.