وقال :
أخاك أخاك إنّ من لا أخا له |
|
كساع إلى الهيجا بغير سلاح (١) |
وقال :
أبوك أبوك أربد غير شكّ |
|
أحلّك فى المخازى حيث حلا |
يجوز أن يكون من هذا (تجعل) أبوك الثانى منهما تكريرا للأوّل ، وأربد الخبر ، ويجوز أن يكون أبوك الثانى خبرا عن الأوّل أى أبوك الرجل المشهور بالدناءة والقلّة. وقال :
قم قائما قم قائما |
|
رأيت عبدا نائما |
وأمة مراغما |
|
وعشراء رائما (٢) |
هذا رجل يدعو لابنه وهو صغير ، وقال :
فأين إلى أين النجاء ببغلتى |
|
أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس (٣) |
__________________
(١) البيت من الطويل ، وهو لمسكين الدارمى فى ديوانه ص ٢٩ ، والأغانى ٢٠ / ١٧١ ، ١٧٣ ، وخزانة الأدب ٣ / ٦٥ ، ٦٧ ، والدرر ٣ / ١١ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٢٧ ، وشرح التصريح ٢ / ١٩٥ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٠٥ ، ولمسكين أو لابن هرمة فى فصل المقال ص ٢٦٩ ، ولقيس بن عاصم فى حماسة البحترى ص ٢٤٥ ، ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمى فى الحماسة البصرية ٢ / ٦٠ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٤ / ٧٩ ، وتخليص الشواهد ص ٦٢ ، والدرر ٦ / ٤٤ ، وشرح شذور الذهب ص ٢٨٨ ، وشرح قطر الندى ص ١٣٤ ، والكتاب ١ / ٢٥٦.
(٢) «قم قائما» أى قم قياما ، فهو من إقامة اسم الفاعل مقام المصدر. «وأمه مراغما» مغاضبة والترغّم : التغضب ، وقد وصفها بوصف المذكر (نجار) والعشراء من النوق : التى أتى على حملها عشرة أشهر ، فإذا وضعت لتمام سنة فهى عشراء أيضا. انظر اللسان (عشر). الرائم :التى تعطف على ولدها.
(٣) البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٧ / ٢٦٧ ، وأوضح المسالك ٢ / ١٩٤ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٥٨ ، والدرر ٥ / ٣٢٣ ، ٦ / ٤٤ ، وشرح الأشمونى ١ / ٢٠١ ، وشرح ابن عقيل ص ٤٨٧ ، وشرح قطر الندى ص ٢٩٠ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٩ ، وهمع الهوامع ٢ / ١١١ ، ١٢٥ ، ويروى : (النجاة) مكان (النجاء).