باب فى إنابة الحركة عن الحرف

والحرف عن الحركة

الأوّل منهما أن تحذف الحرف وتقرّ الحركة قبله نائبة عنه ، ودليلة عليه ، كقوله :

يريد : تعطى. وعليه بيت الكتاب :

* وأخو الغوان متى يشأ يصرمنه (٢) *

وبيته :

* دوامى الأيد يخبطن السريحا (٣) *

ومنه قول الله تعالى : (يا عِبادِ فَاتَّقُونِ) [الزمر : ١٦] وهو كثير فى الكسرة. وقد

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى الأشباه والنظائر ١ / ٥٦ ، ٢ / ٦٠ ، والإنصاف ١ / ٣٨٧ ، وتذكرة النحاة ص ٣٢ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٥١٩ ، ٧٧٢ ، والمنصف ٢ / ٧٤ ، وأساس البلاغة (ليق) ، وتاج العروس (ليق). وهو فى اللسان (ليق). ويقال فلان لا يليق بيده مال ولا يليق مالا ، أى لا يمتسك ، ولا يمسكه ، يصفه بالإنفاق.

(٢) صدر البيت من الكامل ، وهو للأعشى فى ديوانه ص ١٧٩ ، والدرر ٦ / ٢٤٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٩ ، والكتاب ١ / ٢٨ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٣٨٧ ، وخزانة الأدب ١ / ٢٤٤ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٥١٩ ، ٧٧٢ ، ولسان العرب (غنا) ، والمنصف ٢ / ٧٣ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٥٧. وعجزه :

* ويكن أعداء بعيد وداد*

(٣) عجز البيت من الوافر ، وهو لمضر بن ربعى فى شرح أبيات سيبويه ١ / ٦٢ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٨١ ، ولسان العرب (ثمن) ، (يدى) ، وله أو ليزيد بن الطثرية فى شرح شواهد المغنى ص ٥٩٨ ، ولسان العرب (جزز) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٥٩١ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ٦٠ ، والإنصاف ٢ / ٥٤٥ ، وجمهرة اللغة ص ٥١٢ ، وخزانة الأدب ١ / ٢٤٢ ، وسر صناعة الإعراب ص ٥١٩ ، ٧٧٢ ، والكتاب ١ / ٢٧ ، ٤ / ١٩٠ ، ولسان العرب (خبط) ، ومغنى اللبيب ١ / ٢٢٥ ، والمنصف ٢ / ٧٣ ، وصدره :

* فطرت بمنصلى فى يعملات*