الواو. وكذلك أيضا نون أطرنون ؛ قال :

والكلمة بها خماسيّة كعضرفوط.

وضهيد : اسم موضع. ومثله عتيد. وكلاهما مصنوع.

وقيل : الخرنباش : نبت طيّب الريح ؛ قال :

وقد يمكن أن يكون فى الأصل خرنبش ، ثم أشبعت فتحته فصار : خرنباش.

وحكى أبو عبيدة القهوباة (٣). وقد قال سيبويه : ليس فى الكلام فعولى. وقد يمكن أن يحتجّ له ، فيقال : قد يأتى مع الهاء ما لو لا هى لما أتى ؛ نحو ترقوة وحذرية.

وأنشد ابن الأعرابىّ :

قال أبو علىّ : لا يكون إوزّ من لفظ الوزّ ؛ لأنه قد قال : ليس فى الكلام إفعل صفة. وقد يمكن ـ عندى ـ أن يكون وصف به لتضمّنه معنى الشدّة ؛ كقوله :

* لرحت وأنت غربال الإهاب (٥) *

__________________

(١) الأطربون : الرئيس والسيد عند الروم.

(٢) البيت من الطويل ، الممتع فى التصريف ١ / ١٥٩. وفى التاج (خربش) أن أبا حنيفة أنشده. وفيه «المقل» فى مكان «الحقل».

(٣) هى ضرب من نصال السهام.

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أوز) ، (وزز) ، ويروى : «كنت» مكان «تك». البزّ : السلاح. والسابغة : الدرع. والوأى : الفرس السريع. والإوزّ : القصير الغليظ.

(٥) عجز البيت من الوافر ، وهو لمنذر بن حسان فى المقاصد النحوية ٣ / ١٤٠ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ٤١١ ، وديوان المعانى ٢ / ٢٤٩ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٦٢ ، والدرر ٥ / ٢٩١ ، ولسان العرب (عنكب) ، (قيد) ، (غربل) ، والممتع فى التصريف ، وصدره :

* فلو لا الله والمهر المفدّى*