[وقال العجّاج :

*بغير لا عصف ولا اصطراف (٢)] *

وأنشدنا :

فهذا على زيادة (لا) أى أبى جوده البخل. وقد يجوز أن تكون (لا) منصوبة الموضع ب (أبى) ، و (البخل) بدل منها.

وزيادة الحروف كثيرة ، وإن كانت على غير قياس ؛ كما أن حذف المضاف أوسع وأفشى ، وأعمّ وأوفى ، وإن كان أبو الحسن قد نصّ على ترك القياس عليه.

فأمّا عذر حذف هذه الحروف فلقوّة المعرفة بالموضع ؛ ألا ترى إلى (قول امرئ القيس) :

*فقلت : يمين الله أبرح قاعدا (٤) *

__________________

(١) الرجز لأبى النجم فى تاج العروس (قفدر) ، وبلا نسبة فى لسان العرب (قفندر) ، وجمهرة اللغة ص ١١٤٧ ، ١١٨٥ ، والمخصص ٢ / ١٧٥ ، والأزهية ص ١٥٤ ، والجنى الدانى ص ٣٠٣ ، والمحتسب ١ / ١٨١ ، والمقتضب ١ / ٤٧. الشمط : الشيب ، والقفندر : القبيح المنظر.

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ١ / ١٧١ ، ولسان العرب (صرف) ، (عصف) ، وتهذيب اللغة ٦ / ٢٠٣ ، وتاج العروس (صرف) ، (عصف) ، وكتاب العين ٤ / ٢٦ ، ولرؤبة فى تاج العروس (هدن) ، ولسان العرب (هدن) وليس فى ديوانه ، وبلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٥٨١ ، والمحتسب ١ / ١١٦ ، ومقاييس اللغة ٤ / ٣٢٩ ، ومجمل اللغة ٣ / ٤٩١ ، وديوان الأدب ٢ / ٤١٢ ، وكتاب العين ٤ / ٢٦. وقبله :

*قد يكسب المال النهدان الجافى*

العصف : الكسب. والاصطراف : افتعال من الصرف ، أى التصرف فى وجوه الكسب.

(٣) البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة فى لسان العرب (نعم) ، وتاج العروس (لا). ويروى : الجوع بدلا من الجود.

(٤) صدر بيت من الطويل ، وهو لامرئ القيس فى ديوانه ص ٣٢ ، وخزانة الأدب ٩ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، ١٠ / ٤٣ ، ٤٤ ، ٤٥ ، والدرر ٤ / ٢١٢ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٢٠ ، وشرح التصريح ـ ـ