٢٠ ـ وممّا جرّب لقطع الدم الخارج من الميّت

قال الشيخ الصدوق طاب ثراه (١) : وان غُسّل ميّت فخرج منه دم كثير لا ينقطع فانه يجعل عليه الطين الحُرّ (٢) فانه ينقطع (٣).

قال المجلسي الأول قدّس الله روحه (٤) معلّقاً عليه : مروي ومجرّب ، والنورة ايضاً (٥).

الرضوي : يعني ان النورة ايضاً لها اثر الطين الحرّ في انقطاع هذا الدم.

٢١ ـ ممّا جرّب في قطع دم الجروح

اهراق نفط عليها ، او وضع نسج العنكبوت على الموضع ، حدثني به من جرّبه من المؤمنين.

٢٢ ـ رُقْيَة (٦) مجَرّبة لبقر العضو واخراج الدم منه

قال العلّامة السيد الجزائري قدس سره (٧) رُقْية جُرّبت وانا انظر مرارا ، من اراد ان يبقر خَدّه (٨) ، او شيئاً من أعضائِه فليقرأ على رأس الأبرة هذا الدعاء مرة واحدة ، بسم الله الرحمن الرحيم يا الله يا عزيز يا رحيم بحق هذا الأسم العظيم ، وبحق سليمان راعي الملك العظيم ، وبحق ابراهيم الخليل ، جد الأنبياء والمرسلين.

قال رحمه الله وهذا ينفع اذا قرأ على النشتر في حال الفصد (٩) (١٠).

__________________

(١) تقدمت ترجمته ص ٢٠.

(٢) الطِين : تراب او رمل يصب عليه الماء ويطلى به. والحر : الخالص.

(٣) من لا يحضره الفقيه.

(٤) تقدمت ترجمته ص ٢٤.

(٥) روضة المتقين ج ١.

(٦) الرُقية كمدية : العوذة التي ترقى بها صاحب الآفة ، كالحمى والصرع وغير ذلك من الآفات (مجمع البحرين).

(٧) تقدمت ترجمته ص ٥٩.

(٨) : يشقّه.

(٩) الفَصْد : شقّ العِرق.

(١٠) الأنوار النعمانية.