أدلة جواز تقليد المفضول والخدشة فيها............................................ ٥٦٢

القسم الأول : الأصل العملي ، وتقريره بوجوه : أ ـ الاستصحاب...................... ٥٦٢

ب ـ أصالة البراءة.............................................................. ٥٦٣

أقسام التعيين والتخيير........................................................... ٥٦٣

ج ـ أصالة عدم مرجحية الأعلمية................................................. ٥٦٥

القسم الثاني : الأدلة الاجتهادية.................................................. ٥٦٦

١ ـ اطلاقات أدلة التقليد........................................................ ٥٦٦

٢ ـ استلزام وجوب تقليد الأعلم للعسر............................................ ٥٦٨

٣ ـ سيرة المتشرعة على الرجوع إلى كل فقيه وإن لم يكن أعلم من غيره.................. ٥٦٩

٤ ـ الروايات الارجاعية.......................................................... ٥٦٩

٥ ـ دليل الانسداد.............................................................. ٥٧٠

التمسك بآية نفي مساواة العالم للجاهل........................................... ٥٧٠

٧ ـ جواز تقليد عوام الشيعة لأصحاب الأئمة عليهم السلام.......................... ٥٧١

أدلة وجوب تقليد الأعلم........................................................ ٥٧٢

١ ـ الاجماعات المنقولة والخدشة فيها.............................................. ٥٧٢

٢ ـ الاخبار................................................................... ٥٧٢

المناقشة في الاستدلال بالمقبولة................................................... ٥٧٣

قصور أخبار أخرى كعهد مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام عن اثبات اعتبار الأعلمية............ ٥٧٤

٣ ـ أقربية فتوى الأعلم إلى الواقع من فتوى غيره...................................... ٥٧٥

تصحيح الصغرى ـ وهي الأقربية ـ في تقريرات الشيخ بوجوه ثلاثة....................... ٥٧٥

٤ ـ قبح ترجيح المرجوح على الراجح............................................... ٥٧٩

٥ ـ الأعلمية مزية تقتضي تقديم الأعلم على غيره.................................... ٥٧٩

٦ ـ سيرة العقلاء على الرجوع إلى الأعلم ، وهي المعتمد من الأدلة...................... ٥٨٠

توافق فتوى الأفضل والفاضل واختلافهما........................................... ٥٨١

تنبيهات المسألة................................................................ ٥٨٣

١ ـ عدم جواز الرجوع إلى المفضول ابتداء.......................................... ٥٨٣

٢ ـ تعين تقليد الأعلم وإن كان المفضول أوثق استنباطا منه........................... ٥٨٤

٣ ـ جواز تقليد المفضول اعتمادا على فتوى الأعلم به................................ ٥٨٤

٤ ـ تقليد أحد المتساويين في الفضيلة ثم صيرورة أحدهما أعلم.......................... ٥٨٥

٥ ـ تقديم الأعلم عند تعارض الأعلمية والأورعية.................................... ٥٨٦

٦ ـ العبرة بالأفقهية في كل مسألة لا في جميع المسائل................................. ٥٨٦