الباب السادس

الاسم المعرفة والنكرة

فالمعرفة ما دل على شيء بعينه. وهو على خمسة أضرب : العلم الخاص ، والمضمر ، والمبهم ، وهو شيئان : أسماء الأشارة والموصولات ، والداخل عليه حرف التعريف ، والمضاف إلى أحد هؤلاء إضافة حقيقة. وأعرفها المضمر ، ثم العلم ، ثم المبهم ، ثم الداخل عليه حرف التعريف. وأما المضاف فيعتبر أمره بما يضاف إليه. واعرف أنواع المضمر ضمير المتكلم ، ثم المخاطب ، ثم الغائب.

والنكرة ما شاع في أمته كقولك جاءني رجل وركبت فرسا.