فضرورة. وقد يخرج على أن يكون : «ما يرى المسحل» منصوبا بإضمار فعل يدل عليه «الناظرات» ، كأنه قال : ينظرن ما يرى المسحل.

واعلم أنه لا يجوز تقديم شيء من الصلة على الموصول ، فإن جاء ما ظاهره ذلك فهو مؤوّل ، نحو قوله تعالى : (وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ) (١). وقول الشاعر [من الرجز] :

فظاهر «فيه» من قوله تعالى : (وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ،) أنّه من صلة «الزاهدين» ، كأنه قال : من الزاهدين فيه. وظاهر «بالعصا» في قول الشاعر : «كان جزائي بالعصا أن أجلدا» أنّه

______________________

(١) يوسف : ٢٠.

٩١ ـ التخريج : الرجز للعجاج في ملحق ديونه ٢ / ٢٨١ ؛ وخزانة الأدب ٨ / ٤٢٩ ، ٤٣٠ ، ٤٣٢ ؛ والدرر ١ / ٢٩٢ ، ٢ / ٥٠ ؛ والمحتسب ٢ / ٣١٠ ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨ / ١٤٢ ؛ والدرر ٤ / ٥٩ ؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢ / ٣٣٦ ؛ وشرح المفصل ٩ / ١٥١ ؛ واللامات ص ٥٩ ؛ والمنصف ١ / ١٢٩ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٨٨ ، ١١٢ ، ٢ / ٣.

اللغة : تمعدد : غلظ واشتدّ.

المعنى : لقد أنشأته وأشرفت على تربيته ، حتى كبر واشتد عوده ، عندئذ ردّ لي الجميل ضربا بالعصا.

الإعراب : ربيته : فعل ماض مبني على السكون ، و «التاء» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و «الهاء» : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. حتى : حرف غاية وابتداء. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان ، يتضمّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل (كان). تمعددا : فعل ماض مبني على الفتح ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هو) ، و «الألف» : للإطلاق. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. جزائي : اسم (كان) مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. بالعصا : جار ومجرور متعلّقان بـ (أجلدا). أن أجلدا : «أن» : حرف مصدريّة ونصب ، «أجلدا» : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بالفتحة والألف للإطلاق ، و «نائب الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (أنا) ، و «الألف» : للإطلاق ، والمصدر المؤول من (أن) والفعل (أجلد) خبر (كان).

وجملة «ربيته» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «إذا وفعليها» : استئنافية لا محل لها. وجملة «تمعدد» : في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة «كان جزائي ...» : جواب شرط غير جازم لا محلّ لها. وجملة «أجلدا» : صلة الموصول الحرفي لا محل لها.

والشاهد فيه قوله : «بالعصا أن أجلدا» حيث ظاهره أنّه قدّم الجار والمجرور وهما من صلة (أن أجلدا). وقيل : ينبغي أن يخرّج على إضمار فعل ، كأنه قال : وأعني بالعصا.