وكذلك قوله [من الرجز] :
٩٥ ـ أنا الذي سمّتني أمّي حيدره
ولو حمل على اللفظ لقال : أنا الذي فرّ ، وأنا الذي سمّته أمّه.
ومن الحمل على اللفظ قوله [من الكامل] :
٩٦ ـ وأنا الذي عرفت معدّ فضله |
|
[ونشدت عن حجر بن أمّ قطام] |
______________________
٩٥ ـ التخريج : الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٧٧ ـ ٧٨ ؛ ولسان العرب ٤ / ١٧٤ (حدر) ، ٣٨٢ (سندر) ؛ والتنبيه والإيضاح ٢ / ١٠٤ ؛ وتهذيب اللغة ٤ / ٤١٠ ، ١٣ / ١٤٩ ؛ وتاج العروس ١٠ / ٥٥٧ (حدر) ، ١٢ / ٩٠ (سندر) ، ١٣ / ٤١٢ (قسر) ؛ ومجمل اللغة ٢ / ٣٣ ؛ وأساس البلاغة (قسر) ؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢ / ٤٤ ؛ وأساس البلاغة (كيل).
اللغة : حيدرة : من أسماء الأسد.
المعنى : لقد أطلقت عليّ أميّ اسم الأسد لأنّها تنبّأت بشجاعتي في قتال الكفار ، وضرابهم بالسيف البتار.
الإعراب : أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ. الذي : اسم موصول في محلّ رفع خبر. سمّتني : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث ، و «النون» : للوقاية ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. أمي : فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة على ما قبل الياء ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. حيدرة : مفعول به منصوب بالفتحة وسكّن لضرورة الشعر.
وجملة «أنا الذي» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «سمّتني» : صلة الموصول لا محلّ لها.
والشاهد فيه قوله : «أنا الذي سمتني» حيث جاء بالفعل (سمّت) صلة للموصول على معناه ، كما في الشاهد السابق.
٩٦ ـ التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ١١٨.
اللغة : معدّ : أحد أجداد العرب. نشد : سئل. حجر : اسم والد الشاعر. أمّ قطام : جدّته لأبيه.
المعنى : لقد عرفت كل القبائل العربيّة المتحدّرة من نسل معدّ من أكون أنا ، وسئلت عن دم أبي (حجر بن أم قطام) ، فها أنا قادم لآخذ بثأره.
الإعراب : وأنا : «الواو» : بحسب ما قبلها ، «أنا» : ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ. الذي : اسم موصول في محلّ رفع خبر. عرفت : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث. معدّ : فاعل مرفوع بالضمّة. فضله : مفعول به منصوب بالفتحة ، و «الهاء» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. ونشدت : «الواو» : عاطفة ، «نشدت» : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، و «التاء» : ضمير متصل في محلّ رفع نائب فاعل. عن حجر : جار ومجرور متعلّقان بـ (نشدت). بن : صفة (حجر) مجرورة بالكسرة. أمّ : مضاف إليه مجرور بالكسرة. قطام : اسم مبني على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة. ـ