باب النعت
[١ ـ تعريف النعت] :
النعت عند النحويين عبارة عن اسم أو ما هو في تقدير اسم ، يتبع ما قبله لتخصيص نكرة ، أو لإزالة اشتراك عارض في معرفة أو مدح أو ذمّ أو ترحم أو تأكيد ، مما يدلّ على حليته أو نسبه أو فعله أو خاصّة من خواصّه.
فقولنا : «عبارة عن اسم أو ما هو في تقديره» : أما الاسم فقد تقدّم حدّه. وأما ما هو في تقديره فالظروف والمجرورات والجمل ، وذلك : «مررت برجل عندك» ، أو «برجل في الدار» ، أو «برجل قام أبوه».
ويشترط في الظروف والمجرورات أن تكون تامة ، أي : في وصف الموصوف بها فائدة وإلّا فلا يجوز الوصف بها ، نحو : «مررت برجل اليوم وبرجل لك» ، ألا ترى أن ذلك غير مفيد.
ويشترط في الجمل أن تكون محتملة للصدق والكذب. فأمّا قوله [من الرجز] :
٩٨ ـ ما زلت أسعى بينهم وأختبط |
|
حتّى إذا جنّ الظلام واختلط |
جاؤوا بمذق هل رأيت الذئب قط |
______________________
٩٨ ـ التخريج : الرجز للعجّاج في ملحق ديوانه ٢ / ٣٠٤ ؛ وخزانة الأدب ٢ / ١٠٩ ؛ والدرر ٦ / ١٠ ؛ وشرح التصريح ٢ / ١١٢ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٦١ ؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١ / ١١٥ ؛ وخزانة الأدب ـ