(وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) (١). ولا يجوز فيما عدا ذلك إلا في ضرورة شعر ، نحو قوله [من الطويل] :
١١٨ ـ أمرّت من الكتّان خيطا وأرسلت |
|
رسولا إلى أخرى جريّا يعينها |
ففصل بالمجرور الذي هو «إلى أخرى» بين «رسول» وصفته وهو «جريّ» ؛ وقول الآخر وهو لبيد [من الرمل]
١١٩ ـ فصلقنا في مراد صلقة |
|
وصداء ألحقتهم بالثّلل |
______________________
(١) الواقعة : ٧٦.
١١٨ ـ التخريج : البيت بلا نسبة في الخصائص ٢ / ٣٩٦ ؛ والمحتسب ٢ / ٢٥٠ ؛ والمقرب ١ / ٢٢٨.
اللغة : أمرّت : جعلته يمرّ ، أو فتلته. جريّا : مسرعا في الجري ، والجريّ : الرسول ، والوكيل ، والأجير (للواحد والمؤنّث والجمع).
المعنى : بدأت تتزين بجعل خيط الكتان يمرّ مفتولا على أماكن الشعر الناعم لينتزعه ، وأرسلت رسولا مسرعا في جريه إلى صاحبتها تطلب عونها ؛ أو أرسلت رسولا إلى أجيرتها أو وكيلتها أو ما شطتها لتساعدها.
الإعراب : أمرّت : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هي). من الكتان : جار ومجرور متعلّقان بحال من (خيط). خيطا : مفعول به منصوب بالفتحة. وأرسلت : «الواو» : للعطف ، «أرسلت» : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هي). رسولا : مفعول به منصوب بالفتحة. إلى أخرى : جار ومجرور بكسرة مقدّرة على الألف متعلّقان بـ (أرسلت). جريا : صفة (رسولا) منصوبة بالفتحة. يعينها : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، و «ها» : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هي) يعود على «الجريّ».
وجملة «أمرت» : بحسب ما قبلها ، أو ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «وأرسلت» : معطوفة عليها. وجملة «يعينها» : في محلّ نصب صفة أو نصب حال من (رسولا) بعد ما وصفه.
والشاهد فيه قوله : «رسولا إلى أخرى جريّا» حيث فصل بين الموصوف (رسولا) وصفته (جريّا) بالجار والمجرور (إلى أخرى) وهذا من ضرورات الشعر.
١١٩ ـ التخريج : البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٩٣ ؛ ولسان العرب ١ / ١٠٨ (صدأ) ، ١٠ / ٢٠٥ (صلق) ، ١١ / ٩٠ (ثلل) ؛ وتهذيب اللغة ٨ / ٣٧٠ ، ١٥ / ٦٥ ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٤ ؛ ومقاييس اللغة ١ / ٣١٩ ، ٣ / ٣٠٦ ؛ وديوان الأدب ٢ / ١٧٦ ؛ وتاج العروس (ثلل) ؛ ومجمل اللغة ٣ / ٢٣٩ ؛ وكتاب العين ٥ / ٦٣ ، ٨ / ٢١٦ ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٤.
اللغة : صلقهم : أوقع بهم وقعة شديدة منكرة ، وصلقه بالعصا : ضربه. صداء ومراد : قبيلتان عربيتان. الثلل : الهلاك. ـ