فكسر لام «لعلّ» ، وجرّ اسم الله. وقد يتخرج قوله : «لعل أبي المغوار» على حذف حرف الجر وإبقاء عمله ، فإن ذلك جائز في الشعر وفي نادر الكلام ، ومما جاء من ذلك في الكلام : «خير عافاك الله» ، و «لاه أنت». ومما جاء من ذلك في الشعر قوله [من الخفيف] :
رسم دار وقفت في طلله |
|
............. (١) |
أي : ربّ رسم دار ، فيكون التقدير : «لعلّ لأبي المغوار منك قريب» ، أي : جواب قريب فحذف الموصوف ، وأقيمت الصفة مقامه ، ويكون اسم «لعلّ» ، ضمير الأمر والشأن محذوفا في الشعر ، كأنه قال : لعلّه ، أي : لعلّ الأمر ، ونظير ذلك قوله [من الخفيف] :
٢٨٦ ـ إنّ من لام في بني بنت حسّا |
|
ن ألمه وأعصه في الخطوب |
______________________
ـ على أنّه مبتدأ. فضلكم : فعل ماض مبنيّ على الفتحة ، و «كم» : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره «هو». علينا : حرف جرّ ، و «نا» : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلّقان بالفعل «فضلكم». بشيء : الباء حرف جرّ ، «شيء» : اسم مجرور بالكسرة ، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل «فضلكم». أنّ : حرف مشبّه بالفعل. أمّكم : اسم «أنّ» منصوب بالفتحة وهو مضاف ، «كم» : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة. شريم : خبر «أنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة.
وجملة : «فضّلكم ...» في محلّ رفع خبر المبتدأ. وجملة «أنّ أمّكم شريم» المؤوّلة بمصدر في محلّ جرّ بدل من «شيء».
الشاهد فيه قوله : «لعلّ الله» حيث جاء «لعلّ» حرف جرّ على لغة عقيل ، فكانت مكسورة اللام.
(١) تقدم بالرقم ١٢٠.
٢٨٦ ـ التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص ٣٨٥ ؛ وخزانة الأدب ٥ / ٤٢٠ ـ ٤٢٢ ، ١٠ / ٤٥٠ ؛ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٨٦ ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١١٤ ؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٢٤ ؛ والكتاب ٣ / ٧٢ ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨ / ٤٥ ؛ وخزانة الأدب ٩ / ٧٥ ، ١٣٩ ، ١٠ / ٤٣٠ ، ٤٤٨ ، ١١ / ٢٣٠ ؛ وشرح المفصل ٣ / ١١٥ ؛ ومغني اللبيب.
اللغة : بنت حسان : بنت أحد ملوك اليمن (تبابعتهم). ألمه : أناله باللوم والتقريع. الخطوب : جمع خطب وهو الشأن صغر أو عظم.
المعنى : من لامني في آل بنت التّبّع حسان ألمه وأعصه في حوادث الدهر وكروبه.
الإعراب : «إنّ» : حرف مشبّه بالفعل ، و «اسمها» : محذوف تقديره ضمير الشأن (إنّه). «من» : اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ. «لام» : فعل ماض مبني على الفتح ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هو). «في بني» : جار ومجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم ، متعلّقان بـ (لام). «بنت» : مضاف إليه مجرور بالكسرة. «حسان» : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. «ألمه» : ـ