[٢ ـ أقسام التثنية] :

والتثنية تنقسم ثلاثة أقسام : تثنية في اللفظ والمعنى ، نحو : الزيدين والعمرين ، وتثنية في اللفظ لا في المعنى ، نحو : مقصّين وجلمين ، وتثنية في المعنى لا في اللفظ ، نحو : «قطعت رؤوس الكبشين» ، ألا ترى أن اللفظ لفظ الجمع والمعنى على التثنية؟

والذي نتكلم به في هذا الباب إنّما هو التثنية في اللفظ والمعنى ، وفي اللفظ لا في المعنى.

وجميع الأسماء تجوز تثنيتها إلا أسماء محصورة وهي : كلّ ، وبعض ، وأجمع ، وجمعاء ، وأفعل من ، والأسماء المتوغّلة في البناء وهي التي لم تكن معربة قطّ ، نحو : من ، وكم ، والأسماء المحكية ، نحو : تأبط شرّا ، وبرق نحره ، والأسماء المختصة بالنفي ، نحو : أحد وعريب ، وأسماء العدد ما عدا مائة وألفا ، واسم الجنس ، نحو : ضرب وقتل ، والتثنية وجمع المذكر السالم ، وكذا اسم الجمع أيضا ، نحو : قوم ورهط وجمع التكسير لا يثنيان إلا في ضرورة شعر أو في نادر كلام. قال الشاعر في تثنية اسم الجمع [من الطويل] :

______________________

ـ مضاف إليه مجرور بالكسرة. ذبحت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث ، و «نائب الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هي). في سك : جار ومجرور متعلقان بـ (ذبحت).

وجملة «كأن فأرة مسك ...» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «ذبحت» : في محلّ نصب صفة لـ (فأرة).

والشاهد فيه قوله : «بين فكّها والفك» حيث عطف اسمين غير علمين باقيين على علميتهما للضرورة الشعرية ، وكان الأولى أن يقول : بين فكّيها.

(١) الجلمان والجلم : الآلة التي يجزّ بها الصوف ونحوه.

٣٨ ـ التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه ٢ / ٣٢٩ ؛ وخزانة الأدب ٧ / ٥٧٢ ، ٥٧٣ ، ٥٧٩ ؛ والدرر ٥ / ١٣٢ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٣٦ ؛ ولسان العرب ٥ / ٤٢٤ (يدي).

اللغة : الرحل : أداة توضع فوق البعير ، وتشدّ بأحزمة ، ليجلس الراكب عليها. القنا : الرماح ، وأراد بها الحرب.

المعنى : إن رفيقي الطريق أخوان حقيقيان ، حتى لو كانت قبيلتاهما متحاربتين.

الإعراب : وكلّ : «الواو» : للاستئناف ، «كل» : مبتدأ مرفوع بالضمّة. رفيقي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى. كلّ : زائدة. رحل : مضاف إليه مجرور بالكسرة. وإن : «الواو» : حالية ، «إن» : حرف شرط ـ