باب الفاعل والمفعول به

[١ ـ تعريف الفاعل] :

الفاعل : هو كل اسم أو ما هو في تقديره أسند إليه فعل أو ما جرى مجراه وقدم عليه على طريقة فعل أو فاعل.

فأما الاسم فقد تقدم حدّه ، وأما «ما هو في تقديره» فهو أنّ وأن وما وكي المصدريّات وسميت مصدريات لأنّها مع ما بعدها في تأويل المصدر إلا أنّ كي لا تكون فاعلة.

فالفاعل إذن لا يكون إلّا اسما وأنّ وأن وما مع ما بعدهنّ ، خلافا لمن أجاز أن يكون الفاعل فعلا ، واحتجّ بقوله تعالى : (ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ) (١) وهذا لا حجة فيه لأنه يحتمل أن يكون فاعل «بدا» ضمير المصدر الدالّ عليه وهو البداء ، كأنه قال : ثم بدا لهم هو أي البداء ، ونظير ذلك قول الشاعر [من الطويل] :

______________________

(١) يوسف : ٣٥.

٥٦ ـ التخريج : البيت لجرير في النقائض ص ١٧٤ ؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

اللغة : اكتحلت : استخدمت الكحل ، وأراد : رأتها قليلا. جلّى : أذهب. غمرة الشيء : شدّته.

المعنى : إنّ رؤيتك العابرة السريعة تكفي لتجلب الخير لعينيّ ، وتذهب عن فؤادي شدّة ما يعانيه ويكابده.

الإعراب : إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان ، متضمّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل (مسّها). اكتحلت : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : للتأنيث. عيني : فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة على ما قبل الياء ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. بعينك : جار ومجرور متعلقان بـ (اكتحلت) ، و «الكاف» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. مسّها : فعل ماض مبني ـ