صعب مستصعب ( أمرد ذكوار وعر أجرد ) (١) ، ولا يحتمله والله الا نبيّ مرسل أو ملك مقرّب أو مؤمن ممتحن ، فاذا ورد عليك يا جابر شيء من أحاديث (٢) أمرنا فَلانَ له قلبك فاحمد الله ، وانْ أنكرت (٣) فردّه الينا أهل البيت ولا تقل : كيف جاء هذا وكيف كان وكيف هو؟! فانّ هذا هو (٤) والله الشرك بالله العظيم » (٥).

عليّ بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي جميلة ، عن جابر ، قال : رويت خمسين ألف حديث ما سمعه أحد منّي(٦).

جبرئيل بن أحمد : حدّثني محمّد بن عيسى ، عن اسماعيل بن مهران ، عن أبي جميلة المفضّل بن صالح ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : حدّثني أبو جعفر سبعين ألف حديث لم اُحدّث بها أحداً قطّ ولا اُحدّث بها أحداً أبداً.

قال جابر : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : جعلت فداك انّك قد حمّلتني وقراً عظيماً بما حدّثتني به من سرّكم الذي لا اُحدّث به أحداً ، فربما جاش في صدري حتّى يأخذني منه شبه الجنون ، قال : « يا جابر فاذا كان كذلك فاخرج الى الجبّان فاحفر حفيرة ودلّ

__________________

١ ـ ما بين القوسين لم يرد في « ت » و « ط » ، وفي المصدر : ذكوان ، ذكوار ( خ ل ).

٢ ـ أحاديث ، لم ترد في المصدر.

٣ ـ في المصدر : وإنْ انكرته.

٤ ـ هو ، لم ترد في المصدر.

٥ ـ رجال الكشّي : ١٩٣ / ٣٤١.

٦ ـ رجال الكشّي : ١٩٤ / ٣٤٢.