خلف المقام (١) ، وقال تعالى : (إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ)(٢).

س : اذكر ما يتعلق بظرف الزمان مع التمثيل.

ج : ظرف الزمان ثلاثة أنواع :

الأول : المختص (٣) ، وهو ما يقع جوابا لمتى الاستفهامية نحو أن يقال لك : متى قدمت (٤)؟ فتقول : قدمت يوم الخميس (٥) أو تقول : يوم

__________________

ـ الظرفية المكانية وعلامة نصبه فتح آخره ، وهو مضاف. والشيخ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرآخره.

(١) صليت خلف المقام : إعرابه كسابقه.

(٢) (إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ) : إن : حرف توكيد ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر. ونا : المدغمة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها. (هاهُنا) : الهاء : للتنبيه ، هنا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بقاعدون. و (قاعِدُونَ) : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد.

(٣) بإضافة نحو : قدمت يوم الخميس ، أو بأل المعرفة نحو : اليوم.

(٤) متى قدمت؟ : متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية ، وعامله قدم. قدمت : فعل وفاعل ؛ قدم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع الفاعل.

(٥) قدمت يوم الخميس : قدمت : فعل وفاعل ؛ قدم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على