وقوله تعالى : (وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)(١).

س : للمستثنى خمسة أحكام. اذكرها مع التمثيل.

ج : الحكم الأول : وجوب النصب وذلك في أربع مسائل :

إحداها : إذا كان المستثنى بعد إلا وكان الكلام تاما موجبا ، سواء كان متصلا نحو : خرج الناس إلا عمرا (٢). ومنه قوله تعالى : (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ)(٣).

__________________

(١) (وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) : الواو : حرف استئناف. (لا) : ناهية. (تُجادِلُوا) :فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (أَهْلَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. و (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره. (إِلَّا) : أداة حصر. (بِالَّتِي) : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر ، التي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلق بتجادلوا. (هِيَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. (أَحْسَنُ) : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره ، وجملة المبتدأ والخبر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هي.

(٢) خرج الناس إلا عمرا : خرج : فعل ماض مبني على الفتح. الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. إلا : أداة استثناء. عمرا : منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتح آخره.

(٣) (فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ) : الفاء : حرف عطف. شربوا : فعل وفاعل ؛ شرب : فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره ، منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الواو لا يناسبها إلا ضم ما قبلها ، والواو : ضمير ـ