كان الإعراب على حسب العوامل نحو : ما قام إلا زيد (١) ، وما رأيت إلا زيدا (٢) ، وما مررت إلا بزيد (٣) ، ومنه قوله تعالى : (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ)(٤) ، وقوله تعالى : (وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَ)(٥).

الحكم الخامس : جر المستثنى بالإضافة إذا كانت أداة الاستثناء غير ، وسوى ، ويعرب غير وسوى بما يستحقه المستثنى بإلا ؛ فيجب نصبهما

__________________

(١) ما قام إلا زيد : ما : نافية. قام : فعل ماض مبني على الفتح. إلا : أداة حصر. زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(٢) ما رأيت إلا زيدا : ما : نافية. رأيت : فعل وفاعل ؛ رأى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. إلا : أداة حصر. زيدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره.

(٣) ما مررت إلا بزيد : ما : نافية. مررت : فعل وفاعل ؛ مر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. إلا : أداة حصر. بزيد : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر. وزيد : مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بمر.

(٤) (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ) : الواو : حرف عطف. (ما) : نافية. (مُحَمَّدٌ) : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. (إِلَّا) : أداة حصر. (رَسُولٌ) : خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره.

(٥) (وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ) : الواو : حرف عطف. (لا) : ناهية. (تَقُولُوا) : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة. وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (عَلَى اللهِ :) جار ومجرور ؛ (عَلَى) : حرف جر ، ولفظ الجلالة : مجرور ـ