إذا كان الكلام تاما موجبا نحو : قام القوم غير زيد (١) ، وقام القوم سوى زيد (٢) ، ويجوز الرفع على البدلية والنصب على الاستثناء إذا كان الكلام تاما غير موجب (٣) نحو : ما قام القوم غير زيد (٤) ، وما قام القوم سوى زيد (٥).

__________________

بعلى وعلامة جره كسر الهاء تأدبا. (إِلَّا) : أداة حصر. (الْحَقَّ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره ، وقيل : الحق نعت لمصدر محذوف تقديره ولا تقولوا على الله إلا القول الحق.

(١) قام القوم غير زيد : قام : فعل ماض مبني على الفتح. القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. غير : منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. وزيد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.

(٢) قام القوم سوى زيد : قام : فعل ماض مبني على الفتح. القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. سوى : منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور وهو مضاف. وزيد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.

(٣) ويكون الرفع أرجح إذا كان الاستثناء متصلا نحو : ما قام القوم غير زيد ، أو سوى زيد ، ويرجح النصب إذا كان الاستثناء منقطعا نحو : ما في الدار أحد سوى حمار ، أو غير حمار.

(٤) ما قام القوم غير زيد : ما : نافية. قام : فعل ماض مبني على الفتح. القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. غير : بدل من القوم ، والبدل يتبع المبدل في إعرابه تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره ، ويجوز نصبه على الاستثناء ، وهو مضاف. وزيد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.

(٥) ما قام القوم سوى زيد : إعرابه كسابقه ، إلا أن الضمة أو الفتحة مقدرة على سوى لأنه اسم مقصور.