[(إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا) بغير «من» ، حرفان ، في «البقرة» (الآية : ١٦٠) و «النساء» (الآية : ١٤٦).

(وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) حرفان ، في «آل عمران» (الآية : ١٨٠)] (٣) وفي «الحديد» (الآية : ١٠).

(لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) في «الزمر (١)» (الآية : ٦٣) ، و «حم عسق» (الشورى : ١٢).

(هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) إخبارا عن الجماعة الغيّب ، حرفان في «الأعراف» (الآية : ١٤٧) ، و «سبأ» (الآية : ٣٣).

(أَمْواتٌ) بالرفع ، في «البقرة» (أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ) (الآية : ١٥٤) ، وفي «النحل» : (أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ) (الآية : ٢١).

الفصل الثالث

ما جاء على ثلاثة (٢) [أحرف]

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) ثلاثة] (٢) في القرآن ، في «الروم» (الآية : ٩) و «فاطر» (الآية : ٤٤) و «المؤمن» (غافر : ٢١).

(فَنَجَّيْناهُ) بالفاء (٣) ، في «يونس» (الآية : ٧٣) ، و «الأنبياء» (الآية : ٧٦) ، و «الشعراء» (الآية : ١٧٠).

(قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ) ثلاثة في «الأعراف» (الآية : ٣) و «النمل» (الآية : ٦٢) و «الحاقة» (الآية : ٤٢).

(لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) اثنان في «الأعراف» (الآيتان : ٢٦ و ١٣٠) ، والثالث في «الأنفال» (الآية : ٥٧).

__________________

(١) في المخطوطة : (في المؤمن) وليس فيها : (لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ).

(٢) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.

(٣) في المخطوطة : (بالهاء).