وهو [نحو] (١) المبهمات المصنفة في علوم الحديث ، وكان من السّلف من يعتني به. قال عكرمة (٢) : «طلبت الّذي خرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم أدركه الموت ، أربع عشرة سنة».

إلا أنه لا يبحث فيما أخبر الله باستئثاره بعلمه ؛ كقوله : (وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ) (الأنفال : ٦٠) ، والعجب ممن تجرّأ وقال : قيل إنهم قريظة ، وقيل : من الجن (٣).

وله أسباب :

الأوّل : أن يكون أبهم في موضع استغنى (٤) ببيانه في آخر في (٥) سياق الآية ، كقوله تعالى : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) (الفاتحة : ٤) بيّنه بقوله تعالى : (وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ) الآية (٦) (الانفطار : ١٧).

وقوله : (الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) (الفاتحة : ٧) ، [و] (٧) وبيّنه بقوله : (مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ) (٨) (النساء : ٦٩).

وقوله : (وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) (البقرة : ٣٠) ؛ والمراد آدم ، والسياق بيّنه.

وقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) (التوبة : ١١٩) ؛ والمراد بهم

__________________

(١) ساقطة من المطبوعة.

(٢) هو عكرمة بن خالد البربري ، أبو عبد الله المدني ، مولى ابن عباس روى عن مولاه ، وعن علي بن أبي طالب ، وأبي هريرة وابن عمر وغيرهم. روى عنه إبراهيم النخعي ، وجابر بن زيد ، والشعبي وغيرهم. قيل لسعيد بن جبير : تعلم أحدا أعلم منك؟ قال : نعم عكرمة. توفي سنة ١٠٧ (ابن حجر ، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٦٣) وقوله أخرجه السهيلي في التعريف والإعلام ص ٤٤ ، والعبارة عنده : «طلبت اسم هذا الرجل أربع عشرة سنة حتى وجدته».

(٣) قال القرطبي : «إلا أن يصحّ حديث جاء في ذلك عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو قوله في هذه الآية «هم الجن».. الجامع ٨ / ٣٨ والحديث أخرجه مسدد بن مسرهد في مسنده (ابن حجر ، المطالب العالية ٣ / ٣٣٥ ـ ٣٣٦ ، والهيثمي مجمع الزوائد ٧ / ٢٧).

(٤) في المطبوعة : (استغناء).

(٥) في المخطوطة : (أو).

(٦) ساقطة من المطبوعة.

(٧) ساقطة من المخطوطة.

(٨) السهيلي «التعريف والإعلام» (بتحقيق عبدأ ، مهنا) ص : ١٧.