النوع الثامن عشر

معرفة غريبه (١)

وهو معرفة المدلول ؛ وقد صنّف فيه جماعة ؛ منهم أبو عبيدة كتاب...

__________________

(١) للتوسع في هذا النوع انظر : الفهرست لابن النديم ص : ٣٧ ، الكتب المؤلفة في غريب القرآن ، والإتقان للسيوطي ٢ / ٣ ، النوع السادس والثلاثون في معرفة غريبه ، ومفتاح السعادة لطاش كبري زادة ٢ / ٣٧٣ ، معرفة غريب القرآن ، وكشف الظنون لحاجي خليفة ٢ / ١٢٠٧ ، غريب القرآن ، وإيضاح المكنون ٢ / ١٤٦ ، غريب القرآن ، وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٥٠٢ علم معرفة غريب القرآن ، ومعجم الدراسات القرآنية لابتسام الصفار ص : ٣١٧ ـ ٣٢٠ ، ومعجم مصنّفات القرآن الكريم لعلي شواخ ٤ / ٢٩٠ ـ ٢٩٦. وغريب القرآن لفكري ياسين مقال في مجلة الأزهر ع : ٨ ج ١٩ السنة ١٣٦٧ ه‍ ، و «غريب القرآن والحديث منذ نشأتهما حتى نهاية القرن ٣ ه‍» وهي دراسة لهناء جوانية قدمتها كرسالة ماجستير ، جامعة دمشق عام ١٩٨٣ م ، وعلم غريب القرآن نشأته وتطوره ليوسف المرعشلي ، رسالة دكتوراه في الجامعة اللبنانية.

ومن الكتب المؤلفة في هذا النوع : «إجابات ابن عباس على أسئلة نافع ابن الأزرق» طبعت مستقلة بتحقيق إبراهيم السامرائي في ١٠٦ ص عام ١٣٨٩ ه‍ / ١٩٦٩ م ، ببغداد ، ومنها : «غريب القرآن» لابن عباس (ت ٦٨ ه‍) رواية علي بن أبي طلحة (ت ١٤٣ ه‍) ضمنها السيوطي في الإتقان ٢ / ٥ ـ ٤٦ في النوع السادس والثلاثين في معرفة غريبه ، ومنها : «غريب القرآن» لابن عباس رواية عطاء بن أبي رباح (ت ١١٤ ه‍) مخطوط في مكتبة عاطف أفندي بتركيا ، رقم ٢٨١٥ / ٢ وفي برلين رقم ٦٨٣ (ذكره بروكلمان ٤ / ٢٨ وسيزكين ١ / ١٨٢) ، ومنها : «تفسير غريب القرآن» لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ت ١٢٢ ه‍) مخطوط في برلين رقم ١٠٢٣٧ وفي ييل رقم ١٧١ ، (سيزكين ٢ / ٢٨٩) ومخطوط في جامعة برنستن بأمريكا رقم ٤٧١ (معجم الدراسات القرآنية ٢٦٤) ومخطوط في صنعاء (مجلة معهد المخطوطات ١ / ٢٠١)

ومنها : «غريب القرآن» لأبان بن تغلب بن رباح البكري (ت ١٤١ ه‍) ذكره ياقوت في (معجم الأدباء ١ / ٣٥ والبغدادي في الهدية ١ / ١ وسيزكين ١ / ٤٢) ومنها : «غريب القرآن» لمحمد بن السائب بن بشر ، أبو النضر (ت ١٤٦ ه‍) (كشف الظنون ٢ / ١٢٠٧) ومنها : «معاني القرآن» للرؤاسي محمد بن الحسن بن أبي سارة ، أبو جعفر (ت ١٧٠ ه‍) (كشف الظنون ٢ / ١٧٣٠) ومنها : «تفسير غريب القرآن» للإمام مالك بن أنس الفقيه (ت ١٧٩ ه‍) (الأعلام للزركلي ٥ / ٢٥٧) ومنها : «غريب القرآن» للكسائي علي بن حمزة (ت ١٨٩ ه‍) (كشف الظنون ٢ / ١٧٣٠) وله أيضا «معاني القرآن» (ذكره كحالة في معجم المؤلفين