النوع العشرون

[إعراب القرآن]

ومعرفة الأحكام من جهة إفرادها وتركيبها (١)

ويؤخذ ذلك من علم النحو ؛ وقد انتدب الناس لتأليف إعراب القرآن ومن أوضحها كتاب

__________________

(١) للتوسع في هذا النوع انظر : الفهرست لابن النديم ص : ٣٧ و ٥٨ و ٦٠ و ٦٥ و ٨٦ و ٩٢. والإتقان للسيوطي ٢ / ٢٦٠ ـ ٢٨٠ ، النوع الحادي والأربعون في معرفة إعرابه ، ومفتاح السعادة لطاش كبري ٢ / ٣٨٠ ، علم معرفة إعرابه ، وكشف الظنون لحاجي خليفة ١ / ١٢١ ، وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٤٩١. علم معرفة إعرابه ، وإيضاح المكنون للبغدادي ١ / ١٠٠ ، ومناهل العرفان للزرقاني ٢ / ٣٤١ ، المبحث السادس عشر في أسلوب القرآن الكريم. وانظر مقالة : «دراسة لأسلوب القرآن» لمحمد عبد الخالق عضيمة ، نشر في مجلة الأزهر ، مج ٣١ ، ١٣٧٩ ه‍ / ١٩٦٠ م ، ومقالة «أبو زكريا التبريزي وإعراب القرآن» لأهيف سنو ، نشر في مجلة حوليات الصادرة عن جامعة القديس يوسف في بيروت ، ع ١. ومعجم الدراسات القرآنية للصفار ١٩ و ١٢٣ ، ومعجم مصنّفات القرآن الكريم لعلي شواخ ١ / ١٦٩.

ومن الكتب المؤلفة في هذا النوع ـ سوى ما ذكره الزركشي ـ «إعراب القرآن» لقطرب ، محمد بن المستنير ، ت ٢٠٦ ه‍ (ابن النديم ، الفهرست : ٥٨) ، «الجمع والتثنية في القرآن» لأبي زكريا الفراء ، ت ٢٠٧ ه‍ (معجم الأدباء لياقوت ٢٠ / ١٤) ، «معاني القرآن» لأبي زكريا الفراء (ت ٢٠٧ ه‍) طبع الجزء الأول منه في القاهرة بتحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار ، بدار الكتب المصرية عام ١٣٧٥ ه‍ / ١٩٥٥ م ، وطبع الجزء الثاني في القاهرة بتحقيق محمد علي النجار في الدار المصرية للتأليف والنشر عام ١٣٨٦ ه‍ / ١٩٦٦ م ، وطبع الجزء الثالث بتحقيق عبد الفتاح شلبي ، في الهيئة المصرية العامة للكتاب عام ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م وطبعت الأجزاء الثلاثة مصوّرة عن الطبعات الأولى عام ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٢ م في بيروت بدار عالم الكتب للنشر «إعراب القرآن» لأبي عبيدة معمر بن المثنى ت ٢١١ ه‍ ، مخطوط محفوظ في الخزانة الرامفورية (انظر تذكرة النوادر ص : ١٤ ، وبروكلمان ٢ / ١٤٥ وابن النديم في الفهرست ص ٦٠ ، ولعله مجاز القرآن) «إعراب القرآن» للأخفش الأوسط سعيد بن مسعدة ت ٢٢١ ه‍ (ذكره رياضي زادة في متمم كشف الظنون ص : ٢٢٩) «إعراب القرآن» لأبي مروان عبد الملك بن حبيب القرطبي ، ت ٢٣٨ ه‍ (القفطي ، إنباه الرواة ٢ / ٢٠٦) «إعراب القرآن» لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ، ت ٢٤٨ ه‍ (ياقوت ، معجم الأدباء ٤ / ٢٥٨) «إعراب القرآن» لابن قتيبة عبد الله بن مسلم ، ت ٢٧٦ ه‍ (ابن النديم ، الفهرست ص :