النوع الثاني والعشرون
(القراءات)
معرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير (*)
حركة أو إثبات (١) لفظ بدل آخر (١)
وذلك متواتر وآحاد ، ويؤخذ هذا الوجه من علم...
__________________
(١) اضطربت العبارة في المخطوطة كما يلي : (أو ثبات أو أبدل آخر).
(*) للتوسع في هذا النوع انظر : الفهرست لابن النديم : ٣٨ ، الكتب المؤلفة في القراءات ، ومقدمة تفسير القرطبي ١ / ٤٦ ، فصل أن القراءات السبع ليست هي الأحرف السبعة ، والمرشد الوجيز لأبي شامة ١٤٦ ـ ١٩٢ ، الباب الرابع : في معرفة القراءات المشهورة الآن ، والإتقان للسيوطي ١ / ٢١٠ من النوع الثاني والعشرين إلى النوع السابع والعشرين : معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج ، ومفتاح السعادة لطاش كبري ٢ / ٦ ـ ٥١ ، الدوحة السادسة : في العلوم الشرعية ، الشعبة الأولى من العلوم المتعلقة بالشريعة : علم القراءات ، وكشف الظنون لحاجي خليفة ٢ / ١٣١٧ ـ ١٣٢٣ ، علم القراءة ، وترتيب العلوم للمرعشي : ١٣٥ ، وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٤٢٨ ، علم القراءة ، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان (بالعربية) ٤ / ١ ، ومناهل العرفان للزرقاني ١ / ٤٠٥ ـ ٤٧٠ المبحث الحادي عشر في القراءات والقرّاء ، ومباحث في علوم القرآن : ٢٤٧ ـ ٢٥٨. الباب الثالث : علوم القرآن ، الفصل الخامس : علم القراءات. وتعدد قراءات القرآن لعبد الرحمن الجزيري (مقال في «مجلة الأزهر» ، مج (٩) ، ع (٦) ، ١٣٥٧ ه / ١٩٣٧ م) والقراءات واللهجات لعبد الوهاب حمود (طبع في القاهرة : ١٣٦٨ ه / ١٩٤٨ م) والقراءات واللهجات العربية لعبد الفتاح إسماعيل شلبي (رسالة ماجستير بدار العلوم بالقاهرة ١٣٧٣ ه / ١٩٥٣ م) والأحرف السبعة ومنزلة القراءات منها لحسن ضياء الدين عتر (رسالة ماجستير بجامعة الأزهر) ، واللهجات العربية في القراءات القرآنية لعبده الراجحي (طبع بدار المعارف في القاهرة ١٣٨٨ ه / ١٩٦٨ م) والقراءات القرآنية واللهجات العربية لمحمد الراجي التهامي (مقال في مجلة «دعوة الحق» ع (٩) س (١٤) ، ١٣٩١ ه / ١٩٧١ م) والقراءات في نظر المستشرقين والملحدين لعبد الفتاح القاضي (طبع بمجمع البحوث الإسلامية في القاهرة ١٣٩٢ ه / ١٩٧٢ م) وقراءة ابن كثير وأثرها في الدراسات النحوية لعبد الهادي الفضلي (رسالة دكتوراه في دار العلوم في القاهرة : ١٣٩٥ ه / ١٩٧٥ م) والقراءات القرآنية تاريخ وتعريف له أيضا (طبع بدار القلم في بيروت ١٤٠١ ه / ١٩٨٠ م) وسيبويه والقراءات لأحمد مكي الأنصاري (طبع بدار المعارف في القاهرة ١٣٩٥ ه / ١٩٧٥ م) ودفاع عن القراءات القرآنية في مواجهة الطبري للبيب السعيد (طبع بدار المعارف بالقاهرة ١٣٩٩ ه / ١٩٧٨ م) والجمع الصوتي الأول للقرآن له أيضا (طبع بدار المعارف في القاهرة ١٣٩٩ ه / ١٩٧٨ م) والقراءات القرآنية في بلاد الشام