٣ ـ علاء الدين علي بن عبد الله بن محمد الغزي المغربي الحنفي المعروف بابن قماموا (١).

: ولد سنة (٨٢٢ ه‍ / ١٤١٦ م) ، وأقام ببيت المقدس دهرا ، حفظ القرآن الكريم ، وتميز بالقراءات السبع ، وكان مؤدبا للأطفال ، وكتب بخطه مصحفا على الرسم العثماني مع بيان القراءات السبع ، وسمع الحديث في آمد والقدس والقاهرة (٢).

وقد أفاد العليمي من ابن قماموا في علم القراءات ، وكرر ختم القرآن على مسامعه أكثر من مرة ، وقرأ عليه بعضه برواية عاصم وحصل على الإجازة منه (٣).

توفي الشيخ ابن قماموا في الثاني عشر من ذي الحجة سنة (٨٩٠ ه‍ / ١٤٨٤ م).

٤ ـ الشيخ كمال الدين ، محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف (٤)

عالم بيت المقدس ، ولد سنة (٨٢٢ ه‍ / ١٤١٦ م) وحصّل العلوم في القدس ومصر ومكة ، وكان مفتيا ومدرسا ، تولى مشيخة الصلاحية ، وكذلك مشيخة المدرسة الأشرفية ، وأصبح من أعيان علماء الإسلام.

وقد عرض العليمي عليه قطعة من كتاب المقنع في الفقه وأجازه ، وحضر مجالسة من الدروس والإملاء بالمدرسة الصلاحية ، وحضر كثيرا من مجالسه بالمسجد الأقصى الشريف قبل رحلته إلى القاهرة ، وبعد قدومه إلى بيت المقدس (٥).

وتوفي الشيخ في بيت المقدس في الخامس عشر من جمادى الأولى سنة (٩٠٦ ه‍ / ١٥٠٠ م) ، ودفن في مقبرة ماملا (٦)

٥ ـ قاضي القضاة نور الدين علي بن إبراهيم البدرشي القاهري المالكي المصري (٧) :

صاحب ديوان الإنشاء الشريف ، ومن قراء الحديث بقلعة الجبل ، ناب في

__________________

(١) ينظر : العليمي ٣٢٩ ؛ السخاوي ، الضوء ٥ / ٢٥٣ ـ ٢٥٤ ؛ الأنصاري ، مؤرخ ٤٥.

(٢) ينظر : السخاوي ، الضوء ٥ / ٢٥٣.

(٣) ينظر : العليمي ٣٢٩.

(٤) ينظر : العليمي ٤٧٤ ـ ٤٧٩ ؛ السخاوي ، الضوء ٩ / ٦٤ ـ ٦٧ ؛ ابن العماد ٨ / ٢٩ ؛ كحالة ١١ / ٢٠٠ ؛ الزركلي ٧ / ٥٣ ؛ الأنصاري ، تراجم ٢٠٣ ـ ٢١٤.

(٥) ينظر : ابن العماد ٨ / ٢٩.

(٦) ينظر : العليمي ٤٧٨.

(٧) ينظر : العليمي ٣٤٤ ؛ السخاوي ، الضوء ٥ / ١٦٠ ؛ ابن العماد ٧ / ٣٢٤ ، كحالة ٧ / ٤.