جبريل (١) بقميص من الجنة فأفرغه على هارون ، فتحير من أمره ، ثم أمر هامان بحملهما إلى داره ومداراتهما على أن يرجعا إلى طاعته ويشركهما (٢) فيما هو فيه ، فلم يلتفتا لقوله ، فجاء هامان وأخبر فرعون بامتناعهما (٣).

فأمر بإحضارهما (٤) وقال لموسى : (قالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (١٨) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ) ـ يعني القتل ـ (قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (٢٠) فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ) (٢١) (٥) ، يعني إليك يا فرعون ، ثم قال له : (وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ) (٢٢) (٦) ، يعني أنك جعلت بني إسرائيل عبيدا لك تذبح أبناءهم وتستحيي نساءهم ، وكان فرعون متكئا ، فاستوى جالسا (٧) ، فقال : (وَما رَبُّ الْعالَمِينَ) (٢٣) (٨) ، قال موسى : (قالَ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ) (٢٤) (٩) ، فالتفت فرعون وقال لمن حوله (١٠) : ألا تسمعون؟ يعني إلى قول موسى ، قال موسى : (قالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ) (٢٦) ـ قال فرعون ـ (إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ) (٢٧) ـ قال موسى ـ (رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) (٢٨) قال ـ فرعون ـ (لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ (٢٩) قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ) (٣٠) ـ يعني آية بينة ـ (قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٣١))(١١)(١٢).

قصة الحية واليد البيضاء (١٣)

فبينما هما في المجادلة إذا بالعصا قد اضطربت في كف موسى فناداه جبريل :

__________________

(١) جبريل أ ج د ه : + عليه‌السلام ب / / فأفرغه على هارون أ ج د ه : ـ د / / فتحير من أمره أ د ه : فتحير فرعون في أمره ب.

(٢) ويشركهما فيما هو فيه أ ج د ه : ـ ب / / لقوله أ ج د ه : إلى قوله ب / / فجاء هامان ب : ـ أ ج د ه.

(٣) بامتناعهما أ ج د ه : أهما لم يقبلا ذلك ولم يلتفتا إلى قوله.

(٤) فأمر بإحضارهما أ د ه : فأحضرهما فرعون ب : فأحضرهما ج.

(٥) الشعراء : [١٨ ـ ٢١].

(٦) الشعراء : [٢٢].

(٧) جالسا أ ب ج : فجلس د.

(٨) الشعراء : [٢٣].

(٩) الشعراء : [٢٤].

(١٠) لمن حوله أ د : إلى من حوله ب ج ه / / ألا تسمعون أ ب د : ألا تستمعون ج ه.

(١١) الشعراء : [٢٦ ـ ٣١].

(١٢) كنتم تعقلون أ ب ج د : كنتم تفعلون ه.

(١٣) ينظر : الطبري ، تاريخ ١ / ٤٠٢ ؛ الثعلبي ١٠٥ ؛ المقدسي ، البدء ٣ / ٨٧ ؛ النجار ١٨٩.