١ ـ المقريزي (٧٦٦ ـ ٨٤٥ ه‍ / ١٣٥٦ ـ ١٤٤١ م) (١) :

هو أبو العباس ، تقي الدين ، أحمد بن علي ، بن عبد القادر ، بن محمد بن إبراهيم ، العبيدي ، الحسيني ، أصله من بعلبك من حارة المقارزة فيها ، كما كان يدعى النسب الفاطمي ، ومن هنا كانت النسبة للعبيدي.

ولد في القاهرة سنة (٧٦٦ ه‍ / ١٣٥٦ م) ، وتولى مناصب عديدة في الدولة. فقد كان موقعا في ديوان الإنشاء ، ثم تولى وظائف الوعظ والتدريس في عدد من المساجد ، وتولى حسبة القاهرة ، وتقلب في عدد من وظائف القضاء والإدارة في مصر والشام ، وقد برع المقريزي في علوم الدين من فقه وحديث ، وإن أبدى هواية للتاريخ جعلته يعتزل العمل الوظيفي ليعمل في التأليف ، ومن مصنفاته التاريخية :

١ ـ اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا.

٢ ـ الإشارة والإعلام ببناء الكعبة والبيت الحرام.

٣ ـ الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام.

٤ ـ الخبر عن البشر.

٥ ـ درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة.

٦ ـ الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك.

٧ ـ السلوك في معرفة دول الملوك.

٨ ـ المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار.

٩ ـ النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم.

٢ ـ ابن حجر العسقلاني (٧٧٣ ـ ٨٥٢ ه‍ / ١٣٦١ ـ ١٤٤٨ م) (٢) :

هو شهاب الدين بن الفضل ، أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد ، العسقلاني الأصل ، المصري المولد والنشأة والدار ، وهو واحد من أكابر تلك السلسلة الطويلة من المحدثين والمؤرخين ، وإنما دخل علم التاريخ من باب الحديث وما يجب لعلومه من المعرفة بالرجال والأحداث والرواية ، فكان مؤرخا

__________________

(١) ينظر : ابن حجر العسقلاني ، إنباء الغمر ٩ / ١٧٠ ـ ١٧٢ ؛ العيني ، عقد الجمان ٥٧٤ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ١٥ / ٤٩٠ ـ ٤٩١ ؛ ابن تغري بردي ، حوادث الدهور ١ / ٦٣ ؛ السخاوي ، الضوء اللامع ٢ / ٢١ ـ ٢٥ ؛ ابن العماد ٧ / ٢٥٤ ـ ٢٥٥ ؛ البغدادي ، هدية ٥ / ١٠٦.

(٢) ينظر : ابن تغري بردي ، النجوم ١٥ / ٥٣٢ ـ ٥٣٤ ؛ حوادث الدهور ١ / ١٩٦ ـ ١٩٩ ؛ ابن فهد ٣٢٦ ـ ٣٤٢ ؛ السيوطي ، طبقات الحفاظ ٣٨٠ ـ ٣٨٢ ؛ السيوطي ، حسن المحاضرة ١ / ٣٦٣ ـ ٣٦٦ ؛ السخاوي ، الضوء اللامع ٢ / ٣٦ ـ ٤٠ ؛ ابن العماد ٧ / ٢٧٠ ـ ٢٧٣ ؛ البغدادي ، هدية ٥ / ١٠٧ ؛ زيادة ٧ ـ ٢٠ ؛ ارنديك ، ابن حجر العسقلاني ١ / ١٣١ ـ ١٣٢.