قومه. فقال : من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن (١).

وكان فيمن خرج ولقي رسول الله ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ببعض الطريق (٢) أبو سفيان بن الحارث (٣) وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة (٤) بالأبواء ، فأعرض (٥) عنهما ، فجاء إليه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله فقبلا وجهه ، فقال رسول الله ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (٩٢) (٦). وقبل منهما إسلامهما. فأنشده أبو سفيان معتذرا إليه أبياتا فضرب رسول الله ، عليه‌السلام (٧) ، صدره (٨) وقال : أنت طردتني كل مطرد (٩).

وكان أبو سفيان بعد ذلك ممن حسن إسلامه ويقال (١٠) : إنه ما رفع رأسه إلى رسول الله ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، منذ أسلم حياء منه ، وكان رسول الله ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، يحبه ويشهد له بالجنة ويقول : «أرجو أن يكون خلفا من حمزة» (١١).

ثم أمر النبي ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أن تركز راية سعد (١٢) بن عبادة (١٣) بالحجون (١٤) لما بلغه أنه قال : اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة. فقال : كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ، ويوم تكسى فيه الكعبة (١٥).

وأمر خالد بن الوليد أن يدخل من أعلى مكة من كداء (١٦) في بعض الناس.

__________________

(١) ينظر : ابن حبان ، السيرة ٣٣١ ؛ الندوي ٣٨١.

(٢) ببعض الطريق أ ج ه : ببعض الطرق ب د.

(٣) ينظر : ابن سعد ٤ / ٣٧ ـ ٤٠.

(٤) ينظر : ابن هشام ٤ / ٣١.

(٥) فأعرض أ ب ج د : وأعرض ه.

(٦) يوسف : [٩٢].

(٧) عليه‌السلام أ : صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ب ج د ه.

(٨) صدره وقال ب ج ه : ـ أ د.

(٩) ينظر : ابن هشام ٤ / ٣٢.

(١٠) ويقال ب ه : فيقال أ ج : ـ د.

(١١) ينظر : ابن سعد ٤ / ٣٩.

(١٢) راية سعد أ ب ج د : مدية سعد ه.

(١٣) سعد بن عبادة بن دليم بن أبي خزيمة بن ثعلبة ... بن الخزرج الأنصاري شهد بدرا والعقبة وكان نقيبا ومات لسنتين من خلافة عمر ، ينظر : ابن خياط ، الطبقات ١٦٦ ؛ ابن حبان ، تاريخ ١١٣ ؛ ابن حجر ، الإصابة ٣ / ٢٣٩.

(١٤) الحجون : جبل بمكة عنده مقبرة لأهلها ، ينظر : البغدادي ، مراصد ١ / ٣٨٣.

(١٥) ينظر : ابن هشام ٤ / ٣٦.

(١٦) كداء : ثنية بأعلى مكة ، ينظر : البغدادي ، مراصد ٣ / ١١٥١ ؛ الحميري ٤٩٠.