فضل الأذان فيه (١)

روى جابر (٢) ، رضي‌الله‌عنه ، أن رجلا قال : يا رسول الله أي الخلق أول دخولا إلى الجنة؟ قال : «الأنبياء» ، قال : ثم من؟ قال : «الشهداء» ، قال : ثم من؟ قال : «مؤذنو بيت / / المقدس» ، قال : ثم من؟ قال : «مؤذنو المسجد الحرام» ، قال : ثم من؟ قال : «مؤذنو (٣) مسجدي» ، قال : ثم من؟ قال : «سائر المؤذنين» (٤).

وعن العلاء بن هارون قال : بلغني أن الشهداء يسمعون آذان مؤذني بيت المقدس لصلاة الغداة يوم الجمعة ، وعن كعب قال : لم يستشهد عبد قط في بر ولا بحر إلا وهو يسمع آذان مؤذني بيت المقدس ، وأنه يسمع آذان مؤذني بيت المقدس من السماء.

فضل الصدقة فيه (٥)

روي عن الحسن البصري (٦) ، رضي‌الله‌عنه (٧) ، أنه قال : من تصدق في بيت المقدس بدرهم كان له براءة من النار ، من (٨) تصدق برغيف كان كمن تصدق بجبال الأرض ذهبا (٩).

فضل الصيام فيه والاستغفار

روي عن كعب (١٠) أنه قال : من صام يوما ببيت المقدس أعطاه الله براءة من النار ، ومن استغفر للمؤمنين والمؤمنات في بيت المقدس ثلاث مرات كتب الله (١١)

__________________

(١) فيه أ ج ه : في بيت المقدس ب د.

(٢) جابر بن عبد الله ، الإمام أبو عبد الله الأنصاري الفقيه ، مفتي المدينة في زمانه ، صحابي جليل ، مات سنة ٧٨ ه‍ / ٦٩٧ م ، ينظر : ابن خياط ، الطبقات ١٧٤ ؛ ابن الأثير ، أسد ١ / ٣٠٧.

(٣) مؤذنو أ ب ج د : مؤذنين ه.

(٤) ينظر : السيوطي ، إتحاف ١ / ١٤٧.

(٥) فيه أ ج ه : في بيت المقدس ب د.

(٦) الحسن البصري : أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري من سادات التابعين وكبرائهم ، كان إمام أهل البصرة وحبر الأمة في زمانه ، مات سنة ١٦٠ ه‍ ، ينظر : ابن خلكان ٢ / ٦٩ ؛ الذهبي ، سير ٤ / ٥٦٣ ؛ الزركلي ٢ / ٢٢٦.

(٧) رضي‌الله‌عنه أ ب ج د : قدس الله روحه د.

(٨) من أ : ومن ب ج د ه.

(٩) ينظر : السيوطي ، إتحاف ١ / ١٤٤.

(١٠) عن كعب أ ب ج ه : عن سيدنا كعب رضي‌الله‌عنه د.

(١١) كتب الله له أ ج ه : كتب له ب د.