١٤ ـ يجوز عند ابن جنى تقديم الفاعل المتصل بضمير المفعول على المفعول ، فى نحو : (جزى ربّه عنى عدىّ بن حاتم) ويحتجّ لذلك. (٣٠١ ـ ٣٠٤).

١٥ ـ لا يفصل بين الفعل وفاعله بالأجنبى ، والفصل بالظرف متجوّز فيه. (١ / ٤٤٤ ، ٢ / ١٦٤).

١٦ ـ قد يحذف فعل الفاعل لتقدم دليل عليه من لفظه ، نحو (يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ رِجالٌ). (٢ / ١٣٣).

١٧ ـ تدخل (ما) على الفعل ، فتكفّه عن طلب الفاعل نحو : قلّما يقوم زيد ، وجاز عندهم إخلاء الفعل من الفاعل ، لما دخله من مشابهة حرف النفى. (١ / ٤٨٢).

* * *

(٧١) فوائت الكتاب

١ ـ هذه الفوائت المستدركة على كتاب سيبويه ، منها ما ليس قائله فصيحا عنده ، ومنها ما لم يسمع إلا فى الشعر موضع الاضطرار ، ومنها ما هو لازم له ، وهو دليل مناقب سيبويه ومحاسنه بأن يستدرك عليه هذا القليل من بين هذه اللغة المنتشرة. (٢ / ٤٠٤).

٢ ـ أما هذه الفوائت فهى فى (الجزء الثانى) : تلقامة وتلعابة (٢ / ٤٠٤ ، ٤٠٦) ترعاية (٢ / ٤٠٦ ، ٣ / ٤١٣) قرناس (٢ / ٤٠٧) فرانس (٢ / ٤٠٧) تنوفى (٢ / ٤٠٧ ، ٤٠٨) ترجمان (٢ / ٤٠٩) شحم أمهج (٢ / ٤٠٩) مهوأنّ (٢ / ٤١٠ ، ٤١١) عياهم (٢ / ٤١١) تماضر وترامز (٢ / ٤١٢) ينابعات (٢ / ٤١٢) دحندح (٢ / ٤١٣) عفرّين (٢ / ٤١٣) صنّبر (٢ / ٤١٤) هزنبران وعفزّران (٢ / ٤١٥) هديكر (٢ / ٤١٦). زيتون (٢ / ٤١٦) ميسون (٢ / ٤١٦) قيطون (٢ / ٤١٦) هتدلع (٢ / ٤١٧) قذبذب ، قذّبذب (٢ / ٤١٧) درداقس (٢ / ٤١٨) خزرانق (٢ / ٤١٨) شمنصير (٢ / ٤١٨) مؤق (٢ / ٤١٨) مأق (٢ / ٤١٩) جبروّة (٢ / ٤٢٠) مسكين ومنديل (٢ / ٤٢٠) حوريت (٢ / ٤٢٠) خلبوت (٢ / ٤٢٠) ترقؤة (٢ / ٤٢١) سمر طول (٢ / ٤٢١) قرعبلانة (٢ / ٤٢١) عقرّبان (٢ / ٤٢٣) مألك (٢ / ٤٢٤) أصرّى (٢ / ٤٢٥) إصبع ، زئبل ، ضئبل ، خرقع (٢ / ٤٢٥) إزلزل (٢ / ٤٢٥) سراوع (٢ / ٤٢٦) فرنوس (٢ / ٤٢٦) الحبليل (٢ / ٤٢٦) ضهيد ، عتيد الخرنباش (٢ / ٤٢٩) تعفرت ، يرنأ (٢ / ٤٣٠) يستعور