[السين] :

١٠ ـ قد تبدل التاء من السين نحو : النّات ، وأكيات ، وستّ ـ فى : الناس ، وأكياس ، وسدس. وكذا (مرمريس) عند بعضهم. (١ / ٤٣١).

١١ ـ الصنعة النحوية فى انتقال (سدس) إلى (ستّ). (٢ / ٢٣٠).

١٢ ـ قد تبدل السين شينا ، نحو : جعسوس وجعشوش. (١ / ٤٥٣).

١٣ ـ قد تبدل السين صادا ، إذا وقعت قبل الحرف المستعلى ، نحو : (الصّوق) فى : السّوق ، و (صقت) فى : سقت. (١ / ٤٩٧).

[الشين] :

١٤ ـ من رأى ابن جنى فيما حكى خلف الأحمر من قولهم : التقطت النوى ، واشتقطتّه ، واضتقطتّه ـ أن الضاد فى الأخير بدل من الشين ، وليس تصحيحا لتاء (افتعل) بعد الضاد ، كما صحت التاء مع الشين. (١ / ٢٧٣ ، ٢ / ٥١٦).

[الصاد] :

١٥ ـ قد تقلب الصاد زايا ، نحو : مزدر ، فى (مصدر). (١ / ٤٩٧).

[الضاد] :

١٦ ـ أبدلوا الضاد لا ما فى (الطجع) وأصله (اضطّجع) وليس ذلك الإبدال بأصل. (١ / ١١٠ ، ٢٧٤ ، ٢ / ٥١٦).

[الطاء] :

١٧ ـ أبدلوا الطاء سينا : فقالوا : فسطاط وفسّاط. (١ / ٤٥٤).

[الظاء] :

١٨ ـ قلبوا الظاء طاء فى غير بناء (افتعل) فقالوا : الطّنّة ، أى الظّنّة. (١ / ٣٥٠).

[العين] :

١٩ ـ يجوز عند ابن جنى أن تكون الهمزة فى (إنزهو) بدلا من العين ، وأصله (عنزهو). (١ / ٢٤٧).

[الفاء] :

٢٠ ـ من إبدال الفاء ثاء قولهم : الأثافىّ والأثاثى. (١ / ٤٥٢).

[اللام] :

٢١ ـ يجوز أن تكون الضاد فى قولهم : اضتقطت النوى ، بدلا من اللام فى : التقطت. (٢ / ١٢٩ ، ٥١٦).