* تكرير العين فى الفعل دليل على تكرير الفعل ، نحو : كسّر ، قطّع. (١ / ٥٠٧ ، ٥٠٨).

* تكرير اللام مع العين للمبالغة ، فى نحو : دمكمك ، غشمشم. (١ / ٥٠٧ ـ ٥٠٩).

٣ ـ ومن صور هذا الإمساس فى (الأصوات) ما يلى :

الخضم والقضم ، النّضخ والنّضح ، القدّ والقطّ ، قرت الدم وقرد وقرط ، الوسيلة والوصيلة ، الخذا والخذأ ، جفا وجفأ ، صعد وسعد ، السدّ والصدّ ، القسم والقصم ، قطر وقدر وقتر. (١ / ٥٠٩ ـ ٥١١).

٤ ـ وقد يكون الإمساس بترتيب الحروف فى اللفظ الواحد ، تبعا لترتيب المعنى المعبّر عنه ، ومنه :

بحث ، شدّ الحبل ، جرّ الشىء ، وتسمية الأشياء بأصواتها ، نحو : الخازباز ، البطّ ، الواق ، غاق ، حاء وعاء وهاء. (١ / ٥١٣ ، ٥١٤).

٥ ـ وقد يكون الإمساس باجتماع حرفين متماثلين ، كازدحام الدال والتاء والطاء والراء واللام والنون إذا مازجتهن الفاء على التقديم والتأخير ، فأكثر أحوالها ومجموع معانيها (الوهن والضعف) ، نحو : الدالف والتالف والطليف ، الطنف ، والنطف .. إلخ. (١ / ٥١٤ ـ ٥١٦).

* * *

(٢٥) إن وأخواتها

١ ـ تأخير لام الابتداء مع (إنّ) فى نحو : إن زيدا لقائم ، لإصلاح اللفظ. (١ / ٣١٨).

٢ ـ لا يجوز تقديم خبر إنّ وأخواتها عليها. (٢ / ١٦٧).

٣ ـ لا يجوز الفصل بين (إنّ) وأخواتها وبين اسمها بمعمول الخبر. (٢ / ١٦٨).

٤ ـ حذف خبر (إن) مكسور الهمزة مع النكرة خاصة عند الكوفيين ، وأما أصحابنا فيجيزون حذف خبرها مع المعرفة. أما (أنّ) مفتوحة الهمزة فالظاهر جوازه عند الجميع. (٢ / ١٥٢).

٥ ـ (ليتما) : بعضهم يركب (ليت) مع (ما) فيسلبها عملها ، وبعضهم يلغى (ما) عنها فيقرّ عملها ، ولكلّ وجهة. (١ / ١٩٤).

٦ ـ إذا لحقت (ما) بقيّة النواصب الحرفية ـ غير ليت ـ كفّتها عن العمل. (١ / ١٩٥).