(وَلَوْ حَرَصْتُمْ) : على تحرّي ذلك ، وبالغتم.

(فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ) : بترك المستطاع ، والجور على المرغوب عنها. فإنّ ما لا يدرك كلّه لا يترك كلّه.

(فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) : الّتي ليست ذات بعل ، ولا مطلّقة.

وفي مجمع البيان (١) : عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ عن آبائه ـ عليهم السّلام ـ : أنّ النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ كان يقسم بين نسائه في مرضه فيطاف به بينهنّ.

قال : وروي أنّ عليّا ـ عليه السّلام ـ كان له امرأتان. فكان إذا كان يوم واحدة لا يتوضّأ في بيت الأخرى.

(وَإِنْ تُصْلِحُوا) : ما كنتم تفسدون من أمورهنّ.

(وَتَتَّقُوا) : فيما يستقبل.

(فَإِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) (١٢٩) : يغفر لكم ما مضى من ميلكم.

(وَإِنْ يَتَفَرَّقا) :

وقرئ : وإن يتفارقا ، أي : وإن يفارق كلّ واحد منهما صاحبه (٢).

(يُغْنِ اللهُ كُلًّا) : من الآخر ببدل ، أو سلوة.

(مِنْ سَعَتِهِ) : من غناه وقدرته.

(وَكانَ اللهُ واسِعاً حَكِيماً) (١٣٠) : مقتدرا متقنا في أفعاله وأحكامه.

وفي الكافي (٣) بإسناده إلى ابن أبي ليلى قال : حدّثني عاصم بن حميد قال : كنت عند أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ. فأتاه رجل. فشكى إليه الحاجة. فأمره بالتّزويج.

قال : فاشتدّت الحاجة. فأتى أبا عبد الله ـ عليه السّلام ـ. فسأله عن حاله.

فقال : اشتدّت بي الحاجة.

قال : ففارق. ثمّ أتاه فسأله عن حاله.

فقال : أثريت وحسن حالي.

فقال أبو عبد الله ـ عليه السّلام ـ : إنّي أمرتك بأمرين أمر الله بهما ، قال الله ـ عزّ وجلّ ـ : (وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ) إلى قوله : (وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ) وقال :

__________________

(١) نفس المصدر والموضع.

(٢) أنوار التنزيل ١ / ٢٤٨.

(٣) الكافي ٥ / ٣٣١ ، ح ٦.