يلتقيه في كل يوم فرج بعد فرج من العساكر ، إلى أن دخل (١) إلى قلعة الجبل (٢) بكرة يوم الأحد لست بقين من ذي القعدة ، وزينت له البلاد ، وفرح الناس (٣) بقدومه ، ولما استقر في ملك مصر خاف الناصر داود أن يقبض عليه ، فطلب دستورا (٤) ، وتوجه إلى بلاد الكرك (٥).

وفي سنة ٦٣٨ ه‍ (٦) قوي خوف الصالح إسماعيل صاحب دمشق من ابن أخيه الصالح أيوب صاحب مصر ، فسلم (٧) صفد (٨) ، والشقيف (٩) ، إلى الإفرنج ، ليعضدوه ويكنوا معه على ابن أخيه الصالح أيوب ، فعظم ذلك على المسلمين (١٠).

ذكر تسليم القدس الشريف إلى الإفرنج (١١)

لما دخلت (١٢) سنة إحدى وأربعين وستمائة (١٣) حصلت فيها المراسلة بين

__________________

(١) ينظر : ابن واصل ٥ / ٢٦٤ ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ١ / ٢٩٧.

(٢) قلعة الجبل : قلعة على قطعة من جبل المقطم ، وتشرف على القاهرة ، وبانيها هو السلطان صلاح الدين الأيوبي ، على يد الطواشي بهاء الدين قراقوش الأسدي سنة ٥٧٢ ه‍ / ١١٧٦ م ؛ ينظر : العمري ، مسالك ٢ / ١٤٠ ؛ المقريزي ، الخطط ٢ / ٢٠١ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ٤ / ٤٠ ؛ ابن إياس ١ : ١ / ٢٨٥.

(٣) وفرح الناس ... بلاد الكرك أ: ـ ج د ه.

(٤) دستور : كلمة فارسية تعني قانون أو أمر ، أو رخصة وإجازة ، ينظر : التونجي ٢٧١ ؛ دستور ٢٣٦.

(٥) ينظر : ابن واصل ٥ / ٢٧١ ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ١ / ٢٩٩.

(٦) ٦٣٨ ه‍ / ١٢٤٠ م.

(٧) ينظر : أبو شامة ، الذيل ١٧٠ ؛ ابن واصل ٥ / ٣٠١ ؛ يذكر أن تسليم شقيف كان سنة ٦٣٩ ه‍ / ١٢٤١ م ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ١ / ٣٠٣ ، يذكر تسليمها سنة ٦٣٨ ه‍ / ١٢٤٠ م ، للمزيد ينظر : ابن تغري بردي ، النجوم ٦ / ٣٠٠ ؛ الغامدي ٢٧٦.

(٨) صفد : مدينة فلسطينية تقع في الجليل الأعلى على جبل الجرمق ، ينظر : الحموي ، معجم البلدان ٣ / ٤٦٨ ؛ شيخ الربوة ٢٧٧ ؛ أبو الفدا ، تقويم ٢٤٢ ؛ العمري ٢ / ٢٠٥ ؛ عيد ٢ / ٦٦١ ؛ AviYonah. ٦٢٦ / ٨ ، Safad.

(٩) الشقيف : قلعة فرنجية في جنوب لبنان وتعني الحصن الجميل ، وهي تقابل نهر الليطاني ، ينظر : الحموي ، معجم البلدان ٣ / ٤٠٣ ؛ شيخ الربوة ٤٧ ؛ أبو الفدا ، تقويم ٣٤٤ ؛ البغدادي ، مراصد ٢ / ٨٠٧ ؛ حطيط ١٩٦.

(١٠) ينظر : ابن واصل ٥ / ٣٠١ ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ١ / ٣٠٣ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ٦ / ٣٠٠ ؛ ابن إياس ١ : ١ / ٢٧٣ ؛ الغامدي ٢٧٦.

(١١) هو اتفاق الملك الصالح إسماعيل صاحب دمشق والملك المنصور صاحب حمص والملك الناصر داود مع الإفرنج وبموجبه تم تسليم القدس وطبرية وعسقلان لهم وذلك سنة ٦٤١ ه‍ / ١٢٤٣ م ؛ ينظر : ابن واصل ٥ / ٣٢٢ ؛ ابن الوردي ٢ / ٢٥٣ ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ١ / ٣١٥ ؛ الغامدي ٢٨١.

(١٢) دخلت ب ج د ه خلت أ/ / الصالح أيوب صاحب مصر أب ج ه : الصالح أيوب وبين صاحب مصر د.

(١٣) ٦٤١ ه‍ / ١٢٤٣ م.