ويسهّله تقدّم «لا» على القسم ، كقوله [من الوافر] :

وسمع بدون القسم ، كقوله [من الطويل] :

وقد قيل به في (يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا) [النساء : ١٧٦] أي : لئلا ؛ وقيل : المحذوف مضاف ، أي : كراهة أن تضلوا.

حذف «ما» النافية

ذكر ابن معطي ذلك في جواب القسم ، فقال في ألفيّته [من الرجز] :

قال ابن الخباز : وما رأيت في كتب النحو إلّا حذف «لا» ، وقال لي شيخنا : لا يجوز حذف «ما» ، لأن التصرّف في «لا» أكثر من التصرّف في «ما» ، انتهى.

وأنشد ابن مالك [من الطويل] :

وقال : أصله : ما ما نلتم ، ثم في بعض كتبه قدّر المحذوف «ما» النافية ، وفي بعضها قدره «ما» الموصولة.

__________________

(١) البيتان من المتقارب ، وهما لأمية بن عائذ الهذلي في خزانة الأدب ١٠ / ٩٤ ، والدرر ٤ / ٢٣٥ وشرح أشعار الهذليين ٢ / ٤٩٣ ، وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ١ / ٩٣١.

(٢) البيت من الوافر ، وهو للمتنخل الهذلي في خزانة الأدب ١٠ / ٩٤ ، والدرر ٤ / ٢٤٣ ، وشرح أشعار الهذليين ٣ / ١٢٦٩ ، ولسان العرب ٧ / ٣٥٤ مادة / علط /.

(٣) البيت من الطويل ، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٦٧ ، وخزانة الأدب ١٠ / ٩٩ وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٢٩ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٩٥.