ومذهب الفراء أنّ أصله : يا الله أمّنا بخير ، ثم حذف المجرور والمفعول وحذفت الهمزة تخفيفا كقوله [من الرجز] :
٥٢٠ ـ قلت لشيطاني وشيطاناتي |
|
لا تقربوني ونا في الصّلاة |
يريد : فأنا في صلاة.
__________________
الإعراب : «وما» : «الواو» : بحسب ما قبلها ، «ما» : استفهاميّة في محلّ رفع مبتدأ. «عليك» : جار ومجرور متعلّقان بخبر «ما». «أن» : حرف مصدرية ونصب. «تقولي» : فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. والمصدر المؤول من «أن» وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض ، والتقدير : (وما عليك في قولك). «كلما» : «كل» : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة ، و «ما» : مصدرية. «هللت» : فعل ماض مبني على السكون ، و «التاء» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بالإضافة. «أو سبحت» : «أو» : للعطف ، «سبحت» : فعل ماض مبني على السكون ، و «التاء» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. «يا» : حرف نداء. «اللهم» : لفظ الجلالة منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف ، و «الميم» : عوض عن حرف النداء. «ما» : حرف زائد. «اردد» : فعل أمر مبني على السكون ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (أنت). «علينا» : جار ومجرور متعلّقان بـ (اردد). «شيخنا» : مفعول به منصوب بالفتحة ، و «نا» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. «مسلما» : حال منصوبة بالفتحة.
وجملة «ما عليك» بحسب ما قبلها. وجملة : «تقولي» صلة الموصول الحرفي لا محل لها. وجملة : «هللت» : صلة الموصول الحرفي لا محل لها. وجملة : «سبحت» معطوفة على السابقة فهي مثلها لا محل لها.
والشاهد فيه قوله : «يا اللهم ما» حيث جمع بين حرف النداء والميم التي هي عوض عنها ، وزاد أيضا ميما زائدة ، وذلك نادر إن لم يكن شاذّا.
٥٢٠ ـ التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر.
الإعراب : قلت : فعل ماض مبني على السكون ، و «التاء» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. لشيطاني : جار ومجرور بكسرة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم ، والجار والمجرور متعلقان بـ (قلت) ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. وشيطاناتي : «الواو» : للعطف ، «شيطانات» : معطوف على مجرور مجرور مثله بكسرة مقدّرة على ما قبل الياء ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه. لا تقربوني : «لا» : ناهية ، «تقربوا» : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، و «الواو» : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و «النون» : للوقاية ، و «الياء» : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به. ونا : «الواو» : حاليّة ، «نا» : ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ. في الصلاة : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف ، بتقدير (وأنا قائم في الصلاة).
وجملة «قلت» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «لا تقربوني» : في محل نصب مفعول به (مقول القول). وجملة «وأنا قائم في الصلاة» : في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله : «ونا في الصلاة» حيث حذفت همزة «أنا» تخفيفا.