وكلّ ما كان على وزن فعلى ، فهو مقصور ، نحو : «البشكى» (١) ، و «المرطى» (٢) ، و «جمزى» (٣). وكل اسم في آخره ألف بعدها تاء تأنيث وإذا جمع تحذف منه التاء ، فهو مقصور ، نحو : «قطاة وقطا» ، و «نواة ونوى».

وكل صفة على وزن «فعلاء» لامها حرف علة ، فالصفة منها للمذكّر على وزن «أفعل» مقصور ، نحو : «قنواء أو أقنى» (٤) ، و «عشواء أو أعشى» (٥).

وكل صفة على وزن «فعلى» لامها حرف علة والمذكر منها الأفعل ، فجمعها على وزن «فعا» مقصور ، نحو : «الدنيا والدنا» ، و «العليا والعلى». وتقول في المذكّر الأدنى والأعلى. وكل صفة على وزن «أفعل» للمفاضلة ولم تستعمل بـ «من» فالمؤنث منها على وزن «فعلى» مقصور ، نحو : «الأفضل والفضلى» ، و «الأكبر والكبرى».

وكل مصدر لفعل معتلّ اللام في أوله ميم زائدة ، فهو مقصور ، نحو : «مدعى» و «مرعى» ، و «مسعى» ، و «مغزى».

وكل اسم مفعول من فعل معتل اللام زائدة على ثلاثة أحرف فهو مقصور ، نحو : «أعطيته فهو معطى» ، و «راميته فهو مرامى».

وكل فعل في آخره حرف علة وقبل حرف العلة منه فتحة ، فهو مقصور ، نحو : «أعطى» ، و «ساهى» ، و «رامى».

والمقيس من الممدود كل مصدر من فعل معتل اللام قبل آخره ألف ، فهو ممدود ، نحو : «إعطاء» ، و «استدناء» ، و «رماء».

وكل اسم لصوت على وزن «فعال» أو «فعال» ، فهو ممدود ، مثل : «الثغاء» ، و «الدعاء» ، و «الرغاء» ، و «النداء».

وأما البكاء فيمدّ ويقصر ، فمن ذهب به إلى الصوت مدّه ، ومن ذهب إلى الحزن

__________________

(١) الناقة البشكى : السريعة ، أو الخفيفة المشي.

(٢) المرطى : السريعة.

(٣) الجمزى : الوثّاب ، السريع.

(٤) الأقنى : الذي في أنفه احديداب.

(٥) الأعشى : الذي لا يبصر ليلا ، وقيل : الذي يسوء بصره بالليل والنهار.