تعالى : (كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً)(١). والدليل على تذكيرها قوله [من الوافر] :

وكذلك «الخمر» إلّا أنّ الغالب عليها التأنيث ، وأنكر الأصمعيّ تذكيرها. والذي ذهب إلى تذكيرها استدلّ على ذلك بقوله [من الخفيف] :

__________________

(١) سورة العنكبوت : ٤١.

٧٢٢ ـ التخريج : البيت بلا نسبة في لسان العرب ١ / ٦٣٢ (عنكب) ، ١١ / ٦٩٩ (هطل) ؛ وتهذيب اللغة ٣ / ٣٠٩ ؛ والمخصص ١٧ / ١٧ ؛ وديوان الأدب ١ / ٣٢٩ ؛ وتاج العروس ٣ / ٤٤٦ (عنكب) ، (هطل).

اللغة : هطال : اسم جبل.

المعنى : إن بيوتهم صغيرة أو ضعيفة فوق جبلهم (هطال) ، تشبه بيوت العناكب ، أو كأن العناكب هي التي بنتها لهم.

الإعراب : على هطالهم : جار ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف ، بتقدير (بيوت موجودة على ...). منهم : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف. بيوت : مبتدأ مرفوع بالضمّة. كأن : حرف مشبّه بالفعل. العنكبوت : اسم (كأن) منصوب بالفتحة. هو : ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ. ابتناها : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و «ها» : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و «الفاعل» : ضمير مستتر تقديره (هو).

وجملة «بيوت موجودة على هطالهم» : ابتدائية لا محلّ لها. وجملة «كأن العنكبوت ...» : استئنافية لا محل لها. وجملة «هو ابتناها» : في محلّ رفع خبر (كأنّ). وجملة «ابتناها» : في محلّ رفع خبر (هو).

والشاهد فيه قوله : «العنكبوت هو ابتناها» حيث دلّ الضمير المنفصل (هو) ، والضمير المستتر في الفعل (ابتناها) على تذكير (العنكبوت).

٧٢٣ ـ التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب ٧ / ٢٥٥ (أسفط) ، ٣١٥ (سفط) ، ١٠ / ٢٣٦ (عتق) ؛ وتاج العروس ١٩ / ٣٥٤ (سفنط) ، (عتق) ؛ والمخصص ١٧ / ١٩.

اللغة : المدام : البارد من الخمر. الإسفنط : من أسماء الخمرة ، وقيل : عصير العنب المطيّب. الزلال : المستساغ شرابه.

المعنى : وكأن هذه الخمرة الباردة المعصورة من العنب الطيب قد سكبت فيها مياه صافية رائقة.

الإعراب : وكأن : «الواو» : بحسب ما قبلها ، «كأن» : حرف مشبّه بالفعل. الخمر : اسم (كأن) منصوب بالفتحة. المدام : صفة (الخمر) منصوبة بالفتحة. من الإسفنط : جار ومجرور متعلّقان بحال من الخمر. ممزوجة : خبر (كأن) مرفوع بالضمّة. بماء : جار ومجرور متعلّقان بـ (ممزوجة). الزلال : مضاف إليه مجرور بالكسرة.