مثل قوله [من المتقارب] :
٧٤٧ ـ دعوت لما نابني مسورا |
|
فلبّى فلبّي يدي مسور |
والآخر : أنه قد سمع «لبّ» ، ولم يسمع «لبّى» اسما ، قال الشاعر [من الطويل] :
٧٤٨ ـ دعوني فيا لبّيّ إذ هدرت لهم |
|
شقاشق أقوام فأسكتها هدري |
__________________
٧٤٧ ـ التخريج : البيت لرجل من بني أسد في الدرر ٣ / ٦٨ ؛ وشرح التصريح ٢ / ٣٨ ؛ وشرح شواهد المغني ٢ / ٩١٠ ؛ ولسان العرب ٥ / ٢٣٩ (لبى) ؛ والمقاصد النحويّة ٣ / ٣٨١ ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٢ / ٩٢ ، ٩٣ ؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٧٤٧ ؛ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٣٧٩ ؛ وشرح الأشموني ٢ / ٣١٢ ؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٨٣ ، ٣٨٥ ؛ والكتاب ١ / ٣٥٢ ؛ ولسان العرب ١ / ٧٣١ (لبب) ، ٤ / ٣٨٨ (سور) ؛ والمحتسب ١ / ٧٨ ، ٢ / ٢٣ ؛ ومغني اللبيب ٢ / ٥٧٨ ؛ وهمع الهوامع ١ / ١٩٠.
شرح المفردات : نابني : أصابني. مسور : اسم رجل. لبّى : أجاب. لبّي يدي مسور : أي دعاء لمسور بأن يجاب دعاؤه كلّما دعا إجابة بعد إجابة.
المعنى : يقول : لمّا نكبني الدهر دعوت مسورا ، فلبّى دعائي ، فدعا له بالتوفيق ودوام النعمة.
الإعراب : «دعوت» : فعل ماض ، والتاء فاعل. «لما» : جار ومجرور متعلّقان بـ «دعوت». «نابني» : فعل ماض ، والنون للوقاية ، والياء ضمير في محلّ نصب مفعول به ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : «هو». «مسورا» : مفعول به. «فلبى» : الفاء : حرف عطف ، «لبّى» : فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : «هو». «فلبّي» : الفاء : استئنافيّة ، «لبّي» : مفعول مطلق منصوب بالياء لأنّه مثنّى ، وهو مضاف. «يدي» : مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه مثنّى ، وهو مضاف. «مسور» : مضاف إليه مجرور.
وجملة : «دعوت مسورا» : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «نابني» صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة : «لبى» معطوفة على الابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة : «... لبّي» معطوفة استئنافية.
الشاهد : قوله : «فلبّي يدي» حيث أضاف «لبّي» إلى الاسم الظاهر «يدي» فثبتت الياء في «لبّي».
٧٤٨ ـ التخريج : البيت بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢ / ٩٠٩ ؛ ومغني اللبيب ٢ / ٥٧٨.
اللغة : دعوني : استعانوا بي وطلبوني. لبي : إجابة بعد إجابة. هدرت : من هدر البعير إذا ردد صوته في حنجرته. شقاشق : جمع شقشقة ، وهي أن يكثر الخطيب الكلام بلا فائدة.
المعنى : لقد دعاني أصحابي واستغاثوا بي ، فلبيت دعاءهم وأسكتّ الأعداء بهدري وبلاغتي وفصاحتي.
الإعراب : دعوني : فعل ماض مبني على ضم مقدر على ألف محذوفة لالتقاء الساكنين ، وبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و «الواو» : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، و «النون» : للوقاية ، و «الياء» : ضمير متصل في محل نصب مفعول به. فيا : «الفاء» : حرف اعتراض ، «يا» : حرف تنبيه. لبي : مفعول مطلق لفعل محذوف ، منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى ، و «الياء» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. إذ : ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل دعوني. هدرت : فعل ماض مبني على الفتح ،