.................................................................................................

______________________________________________________

كما نصّ عليه جماهير الأصحاب (١) وعليه إجماع أهل البيت عليهم‌السلام كما في «السرائر (٢)» وهو المشهور كما في «الذكرى (٣) وكشف الالتباس (٤) والروض (٥) والروضة (٦) والمسالك (٧)» ومذهب الأكثر كما في «التذكرة (٨) والمختلف (٩) والمنتهى (١٠) والمهذّب البارع (١١)» وتمام الكلام في لباس المصلّي.

ولا فرق بين المتخلّي وغيره في ذلك.

والمراد بالقبل ما يعمّ القضيب والبيضتين كما نصّ عليه في «المدارك (١٢)» وقال : إنّه هو المجمع عليه. وهو المشهور كما في «الذكرى (١٣) وكشف الالتباس (١٤) ومجمع البرهان (١٥)».

والقاضي إنّها من السرّة إلى الركبة (١٦). وهو خيرة «الوسيلة (١٧)» والتقي (١٨) إلى

__________________

(١) كالحلّي في السرائر : كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ٢٦٠. والشيخ في الجمل والعقود : ٤ فصل في ستر العورة ص ٦٣. وابن سعيد في الجامع : كتاب الصلاة باب ستر العورة ص ٦٥.

(٢) السرائر : كتاب الصلاة لباس المصلّي ج ١ ص ٢٦٠.

(٣) الذكرى : الباب الرابع في الستر ص ١٣٩ س ٣٠.

(٤) كشف الالتباس كتاب الصلاة في اللباس ص ٩٢ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(٥) الروض : كتاب الصلاة في اللباس ص ٢١٥ س ١٢.

(٦) الروضة : كتاب الصلاة ستر العورة ج ١ ص ٢٠٣.

(٧) المسالك : كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ١٦٧.

(٨) التذكرة : كتاب الصلاة لباس المصلي مسألة ١٠٧ ج ٢ ص ٤٤٥.

(٩) المختلف : كتاب الصلاة في اللباس ج ٢ ص ٩٥.

(١٠) المنتهى : كتاب الصلاة في ستر العورة ج ١ ص ٢٣٦ س ٩.

(١١) المهذّب البارع : كتاب الصلاة لباس المصلّي ج ١ ص ٣٢٩.

(١٢) المدارك : كتاب الطهارة أحكام الخلوة ج ١ ص ١٥٦.

(١٣) الذكرى : كتاب الصلاة الباب الرابع في الستر ص ١٣٩ س ٣٠.

(١٤) كشف الالتباس كتاب الصلاة في اللباس ص ٩٢ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(١٥) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الصلاة فيما يصلّى فيه ج ١ ص ١٠٣.

(١٦) المهذّب : كتاب الصلاة باب ستر العورة ج ١ ص ٨٣.

(١٧) الوسيلة : كتاب الصلاة باب ستر العورة ص ٨٩.

(١٨) الكافي في الفقه : كتاب الصلاة الشرط السادس ستر العورة ص ١٣٩ وفيه : عورة