وسؤر النجس وهو الكلب والخنزير والكافر نجس ويكره سؤر الجلّال

______________________________________________________

ويلزم الصدوق (١) والسيّد (٢) والعجلي (٣) نجاسة سؤر ولد الزنا ، لأنّه نجس عندهم. وربما ظهر في التهذيب (٤) عدم جواز استعمال سؤر المتهمة. وربما نزل (٥) على الكراهة. وظاهر «المقنع (٦)» المنع من الوضوء والشرب من سؤرها مطلقا.

[سؤر الكلب والخنزير والكافر]

قوله قدّس الله روحه : (وسؤر النجس وهو الكلب والخنزير والكافر نجس) إجماعاً حكاه جماعة (٧).

[سؤر الجلّال]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويكره سؤر الجلّال) قال في «الصحاح (٨) والقاموس (٩)» الجلّالة : البقرة الّتي تتبع النجاسات. وفي «النهاية» الجلّالة : من الحيوان الّتي تأكل العذرة والجلّة البعر (١٠). وفي «المجمع» الجلّال : من الحيوان الّذي يكون غذاؤه عذرة الحيوان محضا (١١). وفي «السرائر» سمّي جلّالاً ،

__________________

(١) الهداية : باب ١١ المياه ص ١٤.

(٢) الانتصار : الحدود ص ٢٧٣.

(٣) السرائر : أحكام صلاة الميت ج ١ ص ٣٥٧.

(٤) التهذيب : كتاب الطهارة في المياه ج ١ ص ٢٢٢.

(٥) هو الفاضل في كشف اللثام ج ١ ص ٣١ ونسب إلى المصنف في القواعد والنهاية والوسيلة والسرائر.

(٦) المقنع : كتاب الطهارة باب الوضوء ص ٦.

(٧) كشف اللثام : كتاب الطهارة في الأسآر ج ١ ص ٣١ س ١٠. المعتبر : كتاب الطهارة في الأسآر ج ١ ص ٩٦.

(٨) الصحاح : باب اللام الجلل ج ٤ ص ١٦٥٨.

(٩) القاموس : باب اللام فصل الجيم ج ٣ ص ٣٥٠.

(١٠) النهاية : باب الجيم جلل ج ١ ص ٢٨٨.

(١١) مجمع البحرين : كتاب اللام باب ما أوّله الجيم جلل ج ٥ ص ٣٤٠.