.................................................................................................

______________________________________________________

المدارك (١)».

ومعناها وقوع جميع أجزاء الكرّ في زمان قصير بحيث تصدق الدّفعة العرفيّة كما صرّح به العليّان (٢) والشهيد الثاني (٣).

واعتبرت الدّفعة في «الشرائع (٤) والمنتهى (٥) والتذكرة (٦) والتحرير (٧) والإرشاد (٨) والدروس (٩) وجامع المقاصد (١٠) والحاشية الميسيّة وحاشية المدارك (١١)».

وهو المنقول عن ظاهر أبي علي (١٢). وربما ظهر ذلك من «المسالك (١٣)».

وبه صرّح الأصحاب وورد به النص * كما في «جامع المقاصد (١٤)» وهو المشهور كما في «المسالك (١٥) والروضة (١٦)».

__________________

(*) لعلّه أراد بالنصّ قوله عليه‌السلام : «الماء يطهّر ولا يطهّر» (منه قدس‌سره).

__________________

(١) حاشية المدارك : كتاب الطهارة ص ١٤ س ٤ (مخطوط المكتبة الرضوية الرقم ١٤٧٩٩).

(٢) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في تطهير المياه النجسة ج ١ ص ١٣٣.

قد بيّنا سابقاً ان الظاهر في اصطلاح العليّان هو إرادة صاحب جامع المقاصد وعلي بن هلال الجزائري استاده أو علي بن عبد العالي الميسي والموجود من كتبهم لدينا كتب الأوّل وأما كتب الآخرين فلم نظفر عليها.

(٣) روض الجنان : كتاب الطهارة في تطهير الماء القليل .. ص ١٤٢ س ٣٠.

(٤) شرائع الإسلام : كتاب الطهارة في الماء المطلق ج ١ ص ١٢.

(٥) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في تطهير المياه من النجاسات ج ١ ص ٦٤ ٦٥.

(٦) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في بحث الماء المطلق ج ١ ص ٢١.

(٧) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في الماء المطلق ج ١ ص ٤ س ٣.

(٨) إرشاد الأذهان : كتاب الطهارة في بحث الماء المطلق ج ١ ص ٢٣٦.

(٩) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في الماء المطلق ج ١ ص ١١٨.

(١٠ و ١٤) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في تطهير المياه النجسة ج ١ ص ١٣٣.

(١١) حاشية المدارك : كتاب الطهارة ص ١٤ س ٤ (مخطوط المكتبة الرضوية الرقم ١٤٧٩٩).

(١٢) نقله عنه في مختلف الشيعة : كتاب الطهارة في الماء القليل ج ١ ص ١٧٩.

(١٣) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في المياه ج ١ ص ١٣.

(١٥) مسالك الأفهام : كتاب الطهارة في بحث المياه ج ١ ص ١٤.

(١٦) الروضة البهية : كتاب الطهارة في كيفية تطهير الماء ج ١ ص ٢٥٤.