والتوبة عن فسق أو كفر

______________________________________________________

وترك جماعة ذكر الرؤية كما في «الدروس (١)» وهي مرادة جزماً ، لأنّ لفظ الخبر (٢) نصّ في الرؤية.

وفي «الغنية (٣)» اعتبر الإسلام في المصلوب.

وفي «الروض (٤)» أوّل وقته الرؤية.

وأمّا الحكم فقد نصّ في جميع (٥) ما ذكرنا على الندب ما عدا «الوسيلة (٦)» فإنّه عدّه من المختلف فيه ولم يحكم بشي‌ء.

وقد نقل عليهِ الإجماع في «الغنية (٧)» وهو ظاهر «البحار (٨)» حيث نسب إلى الأصحاب اعتبار الثلاثة. ونقل الشهرة عليه في «شرح الموجز» (٩).

وخالف في ذلك أبو الصلاح (١٠) والصدوق (١١) في ظاهره ، لكن في «شرح الموجز (١٢)» نسبه إلى الصدوق على البتّ.

قوله قدّس الله روحه : (والتوبة عن فسق أو كفر). نقل الإجماع

__________________

(١) الدروس : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج ١ ص ٨٧.

(٢) وسائل الشيعة : كتاب الطهارة باب ١٩ من أبواب الأغسال المسنونة ح ٣ ج ٢ ص ٩٥٨.

(٣) غنية النزوع (الجوامع الفقهية) : كتاب الطهارة الأغسال المسنونة ص ٤٩٣ س ٥.

(٤) الروض : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص ١٨ س ٢٢.

(٥) الروض : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص ١٨ س ١٩ والشرائع : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج ١ ص ٤٥ والدروس : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ج ١ ص ٨٧ والبيان : كتاب الطهارة الاغسال المندوبة ص ٤ والبحار : كتاب الطهارة باب ٣٨ في علل الاغسال في ذيل الرواية ٣١ ج ٨١ ص ٢٣.

(٦) الوسيلة : كتاب الطهارة الطهارة الكبرى ص ٥٤.

(٧) غنية النزوع (الجوامع الفقهية) : كتاب الطهارة الأغسال المسنونة ص ٤٩٣ س ٥.

(٨) البحار : كتاب الطهارة باب ٣٨ في علل الأغسال في ذيل الرواية ٣١ ج ٨١ س ٢٣.

(٩ و ١٢) كشف الالتباس : كتاب الطهارة الأغسال المندوبة ص ٥٩ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(١٠) الكافي في الفقه : كتاب الصلاة الفصل الثالث في الطهارة ص ١٣٥.

(١١) الهداية : باب ١٥ في الأغسال ص ١٩.