تعالى : (نَسِيا حُوتَهُما)(١). وإنما الناسي الفتى ، وقال تعالى : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ)(٢). وإنّما يخرج اللؤلؤ من الملح ، فلذلك يقال : «سقيت الماء والتبن» ، وإنّما يسقى أحدهما. ومما يدل على ذلك قول الحطيئة [من الطويل] :

٧٧٢ ـ سقوا جارك العيمان لمّا جفوته		وقلّص عن برد الشّراب مشافره
سناما ومحضا أنبتا اللحم فاكتست		عظام امرىء ما كاد يشبع طائره

__________________

فاعل مرفوع بالضمة ، والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. «ونعامها» : الواو عاطفة بين مفردات أو جمل بحسب التأويل ، و «نعامها» : فاعل لفعل محذوف تقديره باضت ، و «الهاء» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

وجملة «علا فروع» : بحسب ما قبلها. وجملة «أطفلت» : معطوفة على ما قبلها. وجملة «نعامها وفعلها المحذوف» : معطوفة على ما قبلها.

والشاهد فيه قوله : «أطفلت ظباؤها ونعامها» : عطف الشاعر «نعامها» على «ظباؤها» ، والنعام لا تطفل ، وإنما تبيض. والتقدير : وباضت نعامها.

(١) سورة الكهف : ٦١.

(٢) سورة الرحمن : ٢٢.

٧٧٢ ـ التخريج : البيتان للحطيئة ص ٢٥ ؛ والمقتضب ٢ / ٥١ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٢ ؛ وبلا نسبة في المخصص ٤ / ١٣٦ ، ١٢ / ١٨١.

اللغة : العيمان : المشتهي اللبن. مشافره : المشفر للبعير كالشفة للإنسان ، واستعاره هنا للإنسان. الطائر : يريد به البطن.

المعنى : الشاعر يمدح قوما بأنهم يقدمون لضيوفهم اللبن والسنام المذاب ويكرمون من حل بأرضهم ، وغذاؤهم مفيد لأنه من أهل سخاء وكرم.

الإعراب : سقوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، وذلك لاتصاله بواو الجماعة و «الواو» : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، و «الألف» : فارقة. جارك : مفعول به منصوب بالفتحة ، و «الكاف» : ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة. العيمان : صفة منصوبة بالفتحة. لما : ظرف زمان متعلق بالفعل «سقوا». جفوته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل و «التاء» : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، و «الهاء» : ضمير متصل في محل نصب مفعول به. وقلص : «الواو» : حرف عطف ، «قلص» : فعل ماض مبني على الفتح. عن برد : جار ومجرور متعلقان بالفعل قلص. الشراب : مضاف إليه مجرور. مشافره : فاعل مرفوع بالضمة ، «الهاء» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. سناما : مفعول به ثان للفعل سقوا. ومحضا : «الواو» : حرف عطف ، «محضا» : اسم معطوف على منصوب ، منصوب مثله. أنبتا : فعل ماض مبني على الفتح ، و «الألف» : ضمير متصل في محل رفع فاعل. اللحم : مفعول به منصوب. فاكتست : «الفاء» : عاطفة ، «اكتست» : فعل ماض مبني على الفتح ، و «التاء» : تاء التأنيث الساكنة. عظام : فاعل مرفوع بالضمة. امرىء : مضاف إليه مجرور. ما كاد : «ما» :