يعدو رسومه ، ولا يتجاوز (١) مرسومه ؛ قد خالف خطّ الإمام في كثير من الحروف والأعلام ، ولم

__________________

يوسف التونسي ت ١٣٨٠ ه‍ طبع في دمشق بمطبعة العلوم والآداب عام ١٣٧٥ ه‍ / ١٩٥٥ م* ومنها «الفرقان ـ جمع القرآن تدوينه هجاؤه ورسمه وتلاوته وقراءته» لابن الخطيب محمد عبد اللطيف (ت القرن الرابع عشر) طبع في القاهرة بمطبعة دار الكتب عام ١٣٦٨ ه‍ / ١٩٤٨ م (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٩٢) * ومنها «رسم المصحف والاحتجاج به في القراءات» لعبد الفتاح إسماعيل شلبي نشر في القاهرة مكتبة نهضة مصر عام ١٣٨٠ ه‍ / ١٩٦٠ م (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٥٩ و ٤٣٤).

المجاهيل : منها «مرسوم المصحف الكريم» لابن عقيل ، موفق الدين ظافر (؟) مخطوطة منه نسخة كتبت سنة ١٢٩٥ ه‍ الأزهر (١١٠) ٨٢٧١* ومنها «مختصر في مذهب أبي عمرو بن العلاء» لمحمد بن سليمان المقرئ (؟) مخطوط في تشستربتي رقم ٤٤١٥ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٥٤٧) * ومنها «رسالة في رسم بعض كلمات القرآن تليها رسالة في القراءات والرسم» تأليف باب بن بانبده (؟) مخطوط في الأزهر رقم ٩٧ / ٦٢٣١ ومنها «رسالة في بيان قواعد رسم المصحف العثماني» لمجهول مخطوط في التيمورية رقم ١٧٦ ضمن مجموع* ومنها «رسالة في الرسم» لمجهول مخطوط في الخزانة التيمورية رقم ٢٢٦* ولمجهول آخر في الأزهر رسالة بنفس العنوان برقم ٢٨١ / ٢٢٨٨ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٧٤) * ومنها «زبدة البيان في رسوم مصاحف عثمان» لمجهول ، مخطوط في صوفيا رقم ٤٥* ومنها «رسالة في رسم المصحف» لإبراهيم بن محمد الأندلسي (؟) نسخة كتبت سنة ١٠٩٧ ه‍ محفوظة في شهيد علي ١٧٦ / ١ ، وفي معهد المخطوطات العربية رقم ٣٧ ، * ومنها «رسالة في رسم المصحف» لمجهول خط في الأزهر ١٦٣ مجاميع ٤٠٤٥ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٧٥) * ومنها «الدرة الصقيلة في شرح أبيات العقيلة» لعبد الغني بن يحيى اللبيب (؟) مخطوط في دار الكتب التونسية رقم ٣٦٥٣ الأزهر رقم ٢٩٠ / ٢٢٢٩٧ ومنه نسخة ميكروفيلمية بمركز البحث العلمي بمكة : ٦٩ قراءات (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٧٣) ، * ومنها «ترتيب الحنبلي في رسم الجلي» للحنبلي (؟) كتبت نسخة منه عام ١٢٧٤ في التيمورية رقم ٤١٠ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٧٠ و ٦٢٠) * ومنها «تحفة الطلاب في صناعة الكتاب» أرجوزة في الرسم ويسمى «إشارة الألحاظ في علم ما يرسم من الألفاظ» خط في الأزهر ٢٨١ / ٢٢٢٨٨ (معجم الدراسات القرآنية ٣٦٨ ـ ٣٦٩) * ومنها «إتحاف الإخوان في ضبط القرآن» لإدريس بن محفوظ الشريف (؟) مخطوط في دار الكتب التونسية رقم ٣٨٢٩ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٢٤٥٣) * ومنها «واضحة المبهوم في علم الرسوم» ـ رائية في الرسم ـ لمحمد بن خليل بن عمر القشيري الاربلي (؟) مخطوط في الخزانة التيمورية رقم ٤٤٧ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٨٤) * ومنها «فائدة في رسم المصحف» لمجهول خط بالتيمورية رقم ٣٦٢ (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٧٩) * ومنها «رسالة في الرسم على ترتيب سور القرآن العظيم» لإبراهيم الموصلي (؟) مخطوط بالمكتبة القادرية ببغداد رقم ١١٤ ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية ص : ٤٩٧) * ومنها «تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه» لمحمد ظاهر قلي الكردي (؟) طبع في جدة عام ١٣٦٥ ه‍ / ١٩٤٥ م ، وطبع بتحقيق علي محمد الضباع القاهرة مطبعة البابي الحلبي عام ١٣٧٣ ه‍ / ١٩٥٣ م. (معجم الدراسات القرآنية ص : ٣٥٦).

(١) العبارة في المخطوطة : (ولا يعدون رسومه ، ولا يتجاوزن ...).