النوع السادس والثلاثون
في (١) معرفة المحكم من المتشابه (٢)
قال الله [تعالى] : (مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ) (آل
__________________
(١) ليست في المطبوعة.
(٢) للتوسع في هذا النوع انظر : الفهرست لابن النديم ص ٣٩ الفن الثالث من المقالة الأولى : الكتب المؤلفة في متشابه القرآن ، والإتقان للسيوطي ٣ / ٣ ـ ٣٢ النوع الثالث والأربعون في المحكم والمتشابه ، ومفتاح السعادة لطاش كبري ٢ / ٤٠٠ علم معرفة المحكم والمتشابه ، وكشف الظنون لحاجي خليفة ٢ / ١٦١٦ علم المحكم والمتشابه من فروع علم التفسير (مقتصرا على العنوان) ، وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٥٠٩ علم معرفة المحكم والمتشابه ، ومناهل العرفان للزرقاني ٢ / ١٦٦ المبحث الخامس عشر في محكم القرآن ومتشابهه ، وفهرس الخزانة التيمورية ص ١٣٠ ـ ١٣٤ القسم الثامن من التفسير (المتشابه) ، ومعجم الدراسات القرآنية لابتسام الصفار ص ٦٠١ ـ ٦٠٥ متشابه القرآن ، ومعجم مصنفات القرآن الكريم لعلي الشواخ ٤ / ١٩١ ـ ٢٠٦ المحكم والمتشابه في القرآن الكريم ، وآيات متشابهات حول سيرة النبي الكريم صلىاللهعليهوسلم لحسن الشيخة (مقال في مجلة منبر الإسلام السنة (٢٤) العدد (٢) سنة ١٣٨٦ ه / ١٩٦٦ م) ، وموقف الراسخين في العلم من المتشابه لمحمد عبد الستار نصار (مقال في مجلة الأزهر السنة (٣٨) العدد (٥) ١٣٨٦ ه / ١٩٦٦ م) ، والمتشابه من القرآن لمصطفى عبد الواحد (مقال في مجلة الأزهر السنة (٣٨) العدد (٥) ١٣٨٦ ه / ١٩٦٦ م) ، ودفاع عن العقائد والمثل الإسلامية ، المحكم والمتشابه لمحمد محمد المدني (مقال في مجلة منبر الإسلام السنة (١٥) العدد (٧) ١٣٧٧ ه / ١٩٥٧ م) والمتشابه من القرآن لمحمد علي حسن الحلبي (طبع بدار الفكر في بيروت ١٩٨٦ ه / ١٩٦٦ م) ومتشابه القرآن دراسة لعدنان زرزور (طبع بدار الفتح في دمشق ١٩٣٠ ه / ١٩٧٠ م) ، والبرهان في متشابه القرآن دراسة لناصر بن سليمان العمر (انظر أخبار التراث العربي ٧ / ٢٤) وانظر أيضا مصادر النوع الخامس والثلاثين من هذا الكتاب معرفة موهم المختلف فإنه ذو صلة بالمحكم والمتشابه.
* ومما ألف في هذا النوع سوى ما ذكره الزركشي : «بيان ما ضلّت به الزنادقة في متشابه القرآن» لأبي عبد الله أحمد بن حنبل ت ٢٤١ ه مخطوط في مكتبة دار الكتب الظاهرية ٧٦٥٩ ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية ص ٦٠٧) * «كتاب التنزيه وذكر متشابه القرآن» للنوبختي حسن بن موسى ت ٣١٠ ه (إيضاح المكنون ٤ / ٢٨٣) * «تأويلات القرآن» لمحمد بن محمد بن محمود أبي منصور