النوع الثامن والثلاثون

معرفة إعجازه (*)

وقد اعتنى بذلك الأئمة ، وأفردوه بالتصنيف ، منهم القاضي أبو بكر بن الباقلاني (١) ، قال

__________________

(١) هو محمد بن الطيب أبو بكر الباقلاني تقدم التعريف به في ١ / ١١٧ ، وكتابه «إعجاز القرآن» تقدم الكلام عنه في ١ / ١٤٥.

(*) للتوسع في هذا النوع انظر : مقدمة جامع البيان للطبري ١ / ٤ ضمن القول في البيان عن اتفاق معاني آي القرآن ... ، ومقدمة المحرر الوجيز لابن عطية ١ / ٧١ نبذة مما قال العلماء في إعجاز القرآن ، ومقدمة الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١ / ٦٩ باب ذكر نكت في إعجاز القرآن وشرائط المعجزة ، والإتقان للسيوطي ٤ / ٣ النوع الرابع والستون في إعجاز القرآن ، ومفتاح السعادة لطاش كبري زادة ٢ / ٤٨٢ علم معرفة إعجاز القرآن وكشف الظنون لحاجي خليفة ١ / ١٢٠ علم إعجاز القرآن ، وأبجد العلوم للقنوجي ٢ / ٧٨ علم إعجاز القرآن ، ومناهل العرفان للزرقاني ٢ / ٢٢٧ المبحث السابع عشر في إعجاز القرآن وما يتعلق به ، ومباحث في علوم القرآن لصبحي الصالح ص ٣١٣ ضمن الباب الرابع في التفسير والإعجاز ، الفصل الثالث إعجاز القرآن ، ومعجم الدراسات القرآنية لابتسام الصفار ص ٦١ إعجاز القرآن ، ومعجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ ١ / ١٣٩ إعجاز القرآن وبلاغته ، و «نظرات في معجزة القرآن» لمحمد دياب (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ٤ ، ١٣٩٣ ه‍ / ١٩٧٣ م) وفي إعجاز القرآن لفاضل شاكر النعيمي (مقال في مجلة كلية الآداب جامعة بغداد ع ١٤ ، مج ٢ ، ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م) ، والشبهة حول إعجاز القرآن لمحمد باقر الحكيم (مقال في مجلة الرسالة الإسلامية العراقية ع ١ ، ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م) وإعجاز القرآن لأحمد الحوفي (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ١٠ ـ ١١ ، ١٣٩١ ه‍ / ١٩٧١ م) وإعجاز القرآن لمحمد البهي (مقال في مجلة الفكر الاسلامي ع ٥ ، ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م) ، والكلمة القرآنية وسر الإعجاز فيها لمحمد سعيد البوطي (مقال في مجلة العربي ع ١٤٤ ، ١٣٩٠ ه‍ / ١٩٧٠ م) وإعجاز القرآن لدرويش الجندي (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ١٠ ، ١٣٨٨ ه‍ / ١٩٦٨ م) ، والإعجاز التشريعي في القرآن لعلي علي منصور (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ٢ ، ١٣٨٨ ه‍ / ١٩٦٨ م والأعداد ١ ، ٢ ، ٥ ، ٩ ، ١٠ ، عام ١٣٨٩ ه‍ / ١٩٦٩ م) وحول إعجاز القرآن (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ٢ ، ١٣٨٨ ه‍ / ١٩٦٨ م ، واحداث أنبأنا بها القرآن قبل وقوعها لمحمد عسر (مقال في مجلة منبر الإسلام ع ١٢ ، ١٣٨٧ ه‍ / ١٩٦٨ م) والإعجاز الطبي في القرآن لمحمود دياب (مقال في مجلة منبر